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是保留天皇。

这个说法似有道理，因为日本战犯们的确在审判中努力为天皇摘清战争罪行，而美国占领当局顺水推舟。天皇在战后对麦克阿瑟万分恭顺，成了美军控制日本的得力棋子。具体天皇怎么个恭顺法我就不介绍了，有兴趣的可以去看冰冷雨天的《天皇的皇上有五颗星》，那可以算权威。　txt小说上传分享

杂货铺走出的日本天皇（5）

然而，这个合作，其实并不像我们想的那么顺当。首先所谓日本投降以前有条件保留天皇制，这根本没有意义。自古以来你放下枪之前什么都好说，哪怕我认你当二大爷都行，但是放下枪以后还遵守这些规矩的，基本都是外星人。印加皇帝，苏州杀降，这人别管皮肤什么色，做法都一样。条约就是一张纸，更别说什么台面上见不着的秘密条款了。要是保留天皇弄出一个“邪恶轴心”来，别说一个，就有八个条件老麦也能给裕仁找出一百多种死法来。（那谁，徐鹏飞不是说过中美合作所有一百零八套酷刑么？）

我们一直认为帝国主义是一家。其实这个说法和认为社会主义国家都是兄弟一样不可靠，美帝国主义和日本帝国主义掐起来也是你死我活的，美帝跟苏修合伙整死法西斯，这不都是很明显的反例？

所以，是否保留天皇，不在什么承诺，也不在美帝国主义和日本帝国主义是不是一丘之貉，还是英国人说得对——只有永久的利益。

好歹和日本人打了好几年仗，在厚木机场下飞机的时候，麦克阿瑟肯定明白，一根筋居多的日本人里面，现在还是弄一个天皇比较好，这样多好管理啊。

要这样说，您看，日本的皇宫里面那位是不是应该松口气？别管外头怎样，自己的脑袋总是保住了吧。

没有那样简单，麦克阿瑟这家伙，可是个有性格的，用中国人说法那叫睚眦必报。想当初美国人的作战计划本来是不用打菲律宾的，因为打它在战略上没什么价值。老麦发动全部关系，愣是把大军带上了吕宋岛的海滩。为什么呢？就因为老麦是从那儿让日本人赶走的。走的时候他说过——I　shall　return。

于是，就Return了。

代价是美国人多死好几万。

麦克阿瑟就是这么个报复心极强的家伙，他在菲律宾的战败耻辱，根儿上还是这个裕仁。所以老麦也没少说过要让日本天皇怎么个死法的狠话。

现在，就这么舒舒服服的算了？

从种种迹象判断，老麦不是这么想的。他对“熊泽天皇”大闹天宫的放纵，显然也是有意为之，至少是一种警告——你敢不老实？敢不老实我废了你换这个杂货铺出来的干！

事实上这种考虑还真有必要。因为裕仁毕竟是从战争中和盟军一路打过来的，谁能保证他没学过“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚”啊？麦克阿瑟不会不担心此人东山再起。尤其是日本天皇在日本普通人心目中的地位过于崇高，是“神”而不是人，这种情况下美国人会不会养虎贻患？

麦大帅除了对上彭德怀缺点儿心眼，别的时候都挺精明的。说白了，熊泽就是他的一张牌。

对于麦大帅这种心思，裕仁和他手下人心里也跟明镜似的。

日本的民族性格是强者为尊，已经被打服了，反抗是不会想的，唯一的思路就是怎样表现得更加恭顺让大帅放心。

还能怎样恭顺呢？

大帅感冒了，让天皇去尝粪……

这恐怕不是个好主意，明摆着要做勾践第二么。

那估计马上就给“咔嚓”了。

1946年1月1日，日本皇室发布公告，承认天皇是人类的一员，和神没有血缘关系，不会三十六变，也不会腾云驾雾。

大帅没理会。

看来还是诚意不足啊。

那是，你说你是人就是人啊？证明给我看。

于是，绞尽脑汁的幕僚终于想起一条妙计——让天皇穿上便服，在全国巡游。

这次被称作“人间巡游”的视察很热闹，因为“裕仁天皇”的车队后面，还亦步亦趋跟着那位“熊泽天皇”呢，他穿着在日本象征天皇的十六瓣菊纹羽饰和服，带着支持者在后面步步进逼，不断要求与前面那位远房堂兄弟“对话”。为了避免尴尬，出巡的车队不得不小心设计行程和安保。

虽然看来情况有点儿纷乱，实际上宫里这位借此已经取得了对他草根堂兄弟的胜利。他这样一来，全国的日本人就都看明白了——原来所谓天皇也不过长俩眼一鼻