第635、636 文太尉誓师南征…大理王密议北伐(第2/4 页)

李洛每走到一处，将士们就行注目礼，并齐声呐喊。

文天祥策马道：“大王，我军如狼似虎，生气蓬勃，敌军定然当之披靡。”

李洛点头，“此战不难，务必约束将士，不可速胜，稳之可也。必要时，也要诈败，退却。”

诈败退却，还能使得军心不乱，这的确需要本事。

文天祥笑道：“大王用兵真是深得谋战精髓，变幻莫测，虚实无定，处处料敌于先。”

为何不要速胜，甚至还要诈败退却？

因为大理和宋国不希望唐军速胜，他们希望唐军陷入南征泥潭，起码短期内无法抽身。

这样，江南和四川的唐军就少了。

他们才有机会出兵攻唐。

换句话说，唐军要是在安南速战速决，他们一定不敢出兵。可要是唐军陷入泥潭，那就是绝好的机会。

躲在高原上占据绝对地利的大理军，才有可能冒险攻打益州。

机不可失时不再来！

李洛故意在安南“陷入泥潭”，当然是一出战略欺骗，引诱大理和赵宋军事冒险。

将大理主力引出来干掉，是这次南征的目标之一。

还仅仅是目标之一罢了。

南征这么大的动作，李洛不可能只有一个目标。他哪次不是一箭双雕，甚至一石四鸟？

“授节！”李洛下令。

号角声中，一根节仗奉上，李洛接过节仗，授予文天祥。文天祥恭敬的接过，大声道：“臣必不辱使命！”

这就是赐节。

“颁印！”

文天祥再次双手接过大印，第二次大声道：“臣必不辱使命！”

“赐符！”紧接着兵符也交到文天祥手里。

“臣必不辱使命！”文天祥第三次说道。

“誓师！”

文天祥也是一身华丽的玄甲，腰挎唐刀，兵符，一手持节，一手托着军印，不疾不徐的走上高台，面对全军将士。

后面两个军吏，亦步亦趋的跟着文天祥走上高台，两人都各自托着一个木盘，一个木盘是空的，一个木盘放着一卷文书。

文天祥先将节仗和军印高举，再缓缓放入左边空的木盘。同时右边的军吏立刻半跪，奉上托着文书的木盘。

文天祥拿起木盘中的文书，这是一份誓师表。

他展开誓师表，大声念起来。其实能听到的人不多，只是个形式罢了。

“安南者，华夏之故土也；越人等，炎黄之苗裔也。自秦定岭南，移民南迁，赵佗归汉，世为汉地，流官牧治，盖千余年也。”

“故而汉家文治，蔚然天南，仓颉之字，行于海角。千年已降，早入诸夏。及至弱宋，疆土分析，北失燕云，西失甘凉，东失辽东，南失静海。安南以静海军节度使分疆自立，盖三百余年。”

“而蒙元起与漠北，仗马南侵，鞭挞天下。四国尽灭，独余安南，终不免沦亡。今，元军盘踞，静海不静，安南不安，民如倒悬，马入农田，数百万众，血泪已干。”

“大唐诸夏之长，圣主华民之父。越人之难，痛于肺腑…今不待恢复，乃发诸夏之汉、吐蕃、畲、瑶、侗、彝、苗、羌、土家九族兵马三十万，吊民伐罪，剪灭凶顽，克期荡平，洗涤胡尘，再造桑梓…”

“尔等大唐之长城，圣主之虎贲，华夏之卫士，安忍夏土分离，同胞罹难…当恪守武道，奋力向前，誓死报效…不使武德有亏，军旗失色也。”

“众军肃听，吾有一言。我大唐军法严明，律令森然，自当令行禁止，不敢稍犯……班师之日，凯旋之时，吾与众军饮之君前，不亦快哉！华夏三九八二年，唐五年九月十八。”

文天祥的誓师词念完，军礼官就喝到：“奏乐！”

顿时，军中的钟鼓号角节奏悠缓的响起，旋律悲壮苍凉。紧接着，军礼官抽出唐刀一扬，出征将士就一起开口缓唱军歌《国殇》。

十几万人高歌，声音惊天动地，就连江水也被震起了涟漪。临安城中的百姓听到歌声，一起驻足静听，神色肃然。

直到军歌唱完，附近的群山还是回声袅袅，犹如天音。

文天祥走下高台，率领一群将领来到李洛的马前，行礼道：“臣钦命南征元帅文天祥，誓师已毕，特来陛辞，恭请大王示下。”

李洛肃然道：“出征！”

“诺！”文天祥与众将下拜礼毕，大声道：“本帅奉旨南征，传令！上船出发！”