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城市’。

“布拉格有最先进的学问，同时也是迫害之都。在这里，天主教之外的异端、异教，都遭到严重迫害。这个城市也有犹太人集中营，他们忍受迫害、苟且偷生。在这样的城市里，人形泥偶复活了。因为这个城市弥漫的气氛，非常符合犹太教的喀巴拉。

“布拉格的犹太人，制造了很多的人形泥偶和相关故事。聚集在这个城市的知识分子中，最引人注目的是塔兰穆德学者，同时也是神秘主义者的雷夫拉比。当时的国王鲁道夫，对雷夫本人和他的思想，尤其是关于人形泥偶制作的部分有着极高的兴趣，并召他入宫亲切交谈。据说他在当时，曾经用市中心河流提防旁的黏土做了人形泥偶。

“人形泥偶在巴拉格这个城市，化身为像耶和华那么凶暴的守护神。十字军时代的迫害再度出现，犹太人经常受到生命危险的威胁。他们必须起而保护自己的生命安全，他们想要守护神，而这个守护神一旦站起来，武装人民、国王军队都无法打败他，拥有绝对的强大力量，于是犹太人的生命形态，渐渐变成依靠人形泥偶过活，或者操作人形泥偶来保全性命。

“雷夫用黏土做人偶，用神的语言念咒语，完成把生命吹入黏土的准备工作后，就在人偶的额头上写下希伯来文的‘emet’这个字，这是最后一道手续。这时候，如果不小心漏写了第一个字母，变成‘met’，因为那是泥土的意思，人形泥偶就会因此马上毁坏，回归泥土。然而，雷夫想做的事，真的能让大型泥人动起来吗？难道不是想用这个迷人的幻想，引诱有权势的人，和他们勾搭在一起吗？

“人形泥偶的故事有很大的美丽，所以不管什么时代都能持续再复活，当人类发现了电这个惊人的力量之后，玛丽·雪菜不再用神秘咒语，而是借着电机力量，把生命灌进人造生物的体内，创造了‘科学怪人’，这才是用新科学制造出来的人形泥偶。当核子被发现时，这次就用核子能，创造了别的怪物。

“犹太人的这个神秘学，也已经看透了真相。神，用秘密的文字符号，创造了无数的不同生命和天体，就像《创世纪》说的。这些密码文字，隐藏在细胞的底层；现在我们终于找到这些文字，也看得懂这些文字了，那就是基因。不久的将来，透过改写这些文字而制造人形泥偶的故事，一定会被记载下来。

“情况随着时代演变，人形泥偶的故事向科学越贴近，真实性越来越高。故事和科学，两者同样都是在人类的大脑里创造出来的。但是，犹太人所说的那一切全都是虚假，不管用什么咒语，生命都不会降临到黏土的人偶身上，人类身体的构造，永远没办法克服排斥反应；核子能无法让人体活动；就算改写基因，合成不同的动物，也要到遥远的未来才可能得到长久的生命。这是犹太人的智慧，也是幻想，这件事本身没有意义，他们只想操弄这种想法来延长自己的政治生命而已。

“人形泥偶有我们一切的文明，也有美丽、教训和破灭。我们的科学史，就是想制造人形泥偶，想了解神的文字的历史。我们一边追求更强的人形泥偶的手、更快的人形泥偶的脚、可以看得更远的人形泥偶的眼，才会达到今天的成就。然而完全没有必要做成人的模样，只要拥有符合各个目的的形态的好了。

“例如，我们用来作战的qiang支就是如此，开一枪就可以让远方的敌人倒地。为了想要有人形泥偶的超级力量，我们制造了手qiang，制造了机关枪，制造了大炮，制造了飞弹，制造了氢弹。现在拥有最新装备的军队，看起来已经比人形泥偶、比耶和华更强大了。

“人形泥偶的幻影，把我们牵引到这个地步。人为什么要制造qiang支？希特勒为什么要制造飞弹？都是因为无法制造人形泥偶。只有人形泥偶才是万能的，它用自己的眼睛看、思考、破坏。现在我已经找到做人形泥偶的方法了。不是用黏土做的，人形泥偶必须用人的身体才做得出来。跟我来。”

接着，卡尔·萨塞茨其穿着白袍的背部转向我，走出去。哪里是红提坦往前延伸很长很长的走廊，怎么走都看不到尽头，是很不可思议的长廊。

右边的墙壁上，排列着一整排窗户。从窗户可以看到外头大太阳下炙热的战场，到处好像都是炮弹、飞弹掉下来炸开，像钵一样的黑色大洞，血淋淋又支离破碎的士兵尸体，散乱在洞口旁和斜坡上。医护兵开卡车过来，捡起支离破碎的手和脚，丢进卡车的车斗。

“那些是制造科学怪人不可或缺的材料，”萨塞茨其疾步快走，同时若无其事地说：“但是，那些已经不行了