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驶来了一艘并不显眼的旧船。旧船在破破烂烂的滩头刚刚停稳，船上就传出一种古怪阴森的低幽语声。

那声音听不太清是那种语言，但绝对不是华夏本国语言，调子很怪，发音的部位听起来也绝对不是什么正常的部位，但整体听起来却又有种鬼歌或者咏叹调的味道，让人恨不能整个后背都生出毛来。

就在这种阴森古怪的声调中，四周所有的乱坟岗都开始出现窸窸窣窣的泥土翻动声，声音越来越大、越来越多，渐渐汇聚成“哗啦哗啦”泥土石块翻动的声音，空气中开始出现一种奇怪的腐尸味道，有轻有重，渐渐地充斥了整个滩涂。

如果有玄门众人此刻从附近走过，必然会大吃一惊地发现：这处风水上原本就是极阴之地的腐烂滩涂，此刻竟是阴风阵阵、鬼哭狼嚎，如地狱一般！

乱坟岗中的坟头渐渐地坍塌殆尽，有一个个什么东西从哗啦作响的泥土中僵硬地爬了出来。天空中黑云蔽月，漆黑的滩涂中渐渐直立起密密麻麻僵直的四肢形体的东西，有的挂着满身腐烂的血肉，有的只剩了一副冒着磷火的森森骨架，像是一大片牵线木偶，动作僵硬地保持着古怪的平衡，循着一种奇怪的规律慢慢移动着脚步。

一个巨大的漆黑的七芒星渐渐地随着那古怪的声音出现在整个滩涂上。然后所有的僵尸像是受到了召唤一般，向着七芒星中特定的方位走去。

僵尸群本来极多，然而那个并没有实质的七芒星却像是一张永不知足的漆黑的血盆大口，竟是将所有走入七芒星中一定位置的僵尸都吸收了。随着僵尸不断从地底里爬出来，又不断地走入七芒星阵中被吸收，漆黑的七芒星逐渐散发出一种诡谲的黑光，竟像是威压般地让所有正在爬出和正在聚拢来的僵尸更进一步加快了脚步。

这诡异的场景持续了很短的时间，整个乱坟岗不知多少年累积的尸体就全部被那漆黑发亮的七芒星吸收殆尽。而此时，七芒星的面积已经比刚开始的时候扩大了整整一倍，向着地底一沉，隐没不见！

高空中，一老一小两道身影从远处赶来，疑惑地停住。老者道：“奇怪，刚刚明明就是这个地方阴毒戾气冲天，绝对是有阴恶大事发生，怎么这么一会儿工夫就一点儿阴气都没了？无音，把巴兰放出来看看。”

小的那个脆生生道：“是，师父！”

这两人不是别人，正是茅山派昙矶师太和她的爱徒茅无音。

话说头天终南子郑重邀请各大门派的天下知名散修到终南山共商聚九鼎、抗恶神的大事，茅山派也是其中相当重要的一个名门大派。会上，苗疆木绿花和特邀前来的国家方面的代表党正和吴湛分别拿出了巫鼎和召唤鼎，向大家展示了九鼎大概是个什么样子，之前所说的隐隐争鸣又是什么样的状况。之后，前期负责秘密守护其它六鼎的门派负责人也用各自不同的法术向大家展示了六鼎的状况，并讲解了目前所知的六鼎的大致特性。

根据目前已知的八鼎的情况，与会高僧大能再三讨论斟酌，最后一致认为剩下的第九鼎应该是一尊纯正至阴的阴鼎。然而之前那么多年，玄门协会早已把整个华夏至阴至阳之地都找了个遍，却并没有找寻到这只阴鼎的踪迹。

道门虽然都以阴阳之术为根本术数，但论起阴魂煞鬼，毫无疑问地以茅山为最。茅山派也的确没有让大家失望，在所有人百思不得其解的时候，提出了阴脉的猜想。

按照这个猜想，大地之上万千阴阳之地应该都是地球的末梢，如果把整个地球看做是一个阴阳球，那么阴极和阳极为根，从中生出一片茂密的森林，所谓至阴至阳之地也不过是森林中某棵树枝蔓最后的尖梢罢了。只不过不同的枝干上养出的鼎，摘下来放在别的树上，可就不一定合用了。

华夏九鼎既然其它八鼎被寻找到时并不都在华夏境内，很可能这阴鼎也是流落海外，没有回归。这就像是果子离开了自己的土壤，难以发芽和生长。这从连山鼎和召唤鼎的经历就不难看出来，九鼎离开了华夏之后是难以发动的，需要有传承者的特殊血脉才可以。而在华夏境内则没有这么严格的限制，只要掌握了一定的方法，修为足够的人都能发动它们，只是效果不同罢了。

因此，就可以这样合理地推论：阴鼎这么多年没有丝毫消息，华夏境内也是遍寻不着，说明它很可能落到了海外，并且没有发动过。因为文物古董界也找过，完全没有线索，所以基本可以判定它是落在了某个玄门势力手中。国外玄门势力把持着这么一件东西，却这么多年没发动，不可能是出于爱惜，只能是因为无法发动。但研究它、琢磨它是