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两人一牛缓缓而来，周围大路上被风激扬而起地尘埃纵横乱扬，夹道穿来的凛冽干风也是带着轻微的呼啸，传入耳膜，却都在身外翻滚，一行都是片尘不染，离世出尘。

走到函谷关外，就见一人跪伏在地，那人眼见老子前来，慌忙奔上前来，拜倒在青牛之前，“尹喜拜见圣人。”

多宝见来人如此，眼中精光一闪，随即默默，沉吟不语。老子却见来人方脸厚唇浓眉，脸上正气凛然，锐意勃发，心中一动，轻声一笑，“果然不错，神州大地，人杰地灵，到底还有可传我道统之人。”

正文　第一百六十一章　老子化胡　巫族圣堂

当下两人一个诚心拜师，一个有意收徒，一拍即合，老子有出关之任，却也在函谷关馆舍中停留几日，传下道德真经五千言，分上下两卷，详述大道奥妙。

《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，是为流传千古的《道德经》。

尹喜得之如获至宝，恋恋不舍之下毅然跟随老子一路西行，走到峨眉山时不得已之下才放弃跟随，就隐身在峨眉金顶之上，因思及老子乃是白眉白发，便字号长眉，创下蜀山一脉。

最为开始的蜀山承奉老子之精要，分为不少的门派，修行之道也是条条不同，各有其妙。不似后来那般以修剑斩妖为主，其中炼丹服饵，辟谷食气者亦不在少数。而且，刚刚开始那般以修剑为主的修行道还是为旁门所看不起的。

但到了南北朝时，南梁武帝信奉佛教，大肆诛戮天下修道之士，无数高僧和尚法师杀上蜀山，那些炼丹的，辟谷的因为战斗力不强，死伤无数，最后还是修剑的力挽狂澜，杀得梁武帝兵马惨败，这才开始作为蜀山主修的神通为世人所知。

却说老子与多宝出了边界，一望无垠的尽是无穷尽的琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花。一片极乐盛景，惹人遐思。

老子遥望其中。眼神迷离一片，雪白地须发飞扬，长叹一口气，“就是此处了！”

多宝道人身子微微一僵，随即又恢复原样，脸容如千年古井，波澜不惊。转过身来向东方默默眺望。天上白云悠悠，天风荡荡，不留一丝尘世痕迹。

多宝跪伏在地。脸色刚毅，棱角分明的脸庞此刻竟是不带丝毫感情，生硬冰冷地口气让周围空气为之凝固，“还请大师伯施法，多宝恭领。”

老子随手一抛。一个亮灼灼白森森的***随之而起。白光如炽，浓烈之极，竟连天上的阳光都遮盖下去。

多宝再不多言，微微躬身，从***里一穿而过，消失不见了。

老子又是一声叹息，收了金刚琢。这琢子乃是老子收集赤铜所炼，正好借此化胡之功德成宝，一拍坐下青牛。紫光巍巍如山岳。飘逸洒脱，上九天而去。偌大的虚空中间突然裂开一道门户。直直通往三十三天外的混沌深处，老子偕同青牛一起消失不见。

不久之后，迦毗罗卫国降生一名太子，此子出世不凡，方出生便能言举步，前后左右各行七步，一手指天一手指地，言曰“天上地下，唯我独尊。”三界内但凡有些神通者皆有感应，莫不震惊。

多宝降生，果然拜入阿弥陀佛门下，修成无量金身，自命释迦牟尼如来，在截教时以数千件先天灵宝斩出的化身反唤作多宝如来。而后精修西方寂灭大法，以诛仙阵图斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大明王，降服一切邪魔外道，守护佛教。

释迦牟尼拜入阿弥陀佛门下，阿弥陀佛也乐得清闲，也退出人间地球上地大雷音西方极乐，返回洪荒坐镇。

此时的地球虽然狭小，却是不可多得的仙灵福地，人族之兴盛，众目睽睽所见，但凡有些道行地都窥见这一线天机，入驻地球来积累功德，是以竟比洪荒之上还要热闹。x

李基自然也知道，只是在截教内时自己的这位大师兄对自己似乎就一直不怎么亲密，虽然有些遗憾，却也没怎么往心里去。毕竟，对于这位师兄的化胡为佛，李基早有心理准备。

而后人间战火频仍，凶杀不断。同时各家学子纷纭而出，其中亦不乏绝世之才。李基本想去争取几个的，但儒家乃是红云所传，李基自然不好去挖他的墙角。能够名正言顺地接引进门地也只有道家一脉，自古老庄之名传世流芳，道有老庄好似儒有孔孟，李基对这位