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分成无数个小部落。天龙里的鸠摩智，说是吐蕃国师，其实也不过是一个较强的部落的国师罢了。

高寿昌如今在军事上居于劣势，就想请外援。靠近大理的这个吐蕃部落，近年来与大理交往甚多，他们的首领也与高寿昌有些交情，自然便受到了高寿昌的邀请。

其实主要是这近百年来吐蕃分裂，实力大损，高寿昌也不怕引狼入室，所以厚赂金帛，让这吐蕃的部落出兵相助。

结果这个部落的首领也不傻，生怕万一失败得罪了高观音妙，以后岂不影响自己与大理的关系。

本来统一的吐蕃，实力远较大理为强，现在这个吐蕃的部落，却要小心应对大理了。

所以这次这个吐蕃部落没有派出军队，但是却派出自己的国师和几个喇嘛前来相助。

这吐蕃也是崇佛之国，但是这藏传佛教却是派别林立，远超过中土的佛教。而且藏传佛教每个支派都有自己的活佛，大大小小的活佛也遍地都是，谁也不服谁。

这次的这个宝瓶活佛，在前藏颇有名气，不久前被这部落礼聘为国师，也更是威名日著。如今前来大理，也是意在立威。

而高寿昌见对方只派了十个喇嘛来，也不好多说什么，却正好这时要对天龙寺下手，便让这宝瓶活佛前去。成了自己得利，失败了也是吐蕃得罪了天龙寺，与己无关。

宝瓶活佛虽然不知其中奥妙，但也知高寿昌的用意，只是自恃武功多年来未逢敌手，故此也不推辞，便率众赶来天龙寺，明着是交流佛法，暗地是要动手抢走正康帝。

琉璃听了那知客僧的话，便要往里去，当先中间的一个喇嘛怪眼一翻，伸手便向琉璃肩头推来，口中言道：“这里正在辨法，俗人不许进来。”

琉璃也不格挡，任他一掌推来。

一旁的洪七右肩一沉，便要出掌，琉璃却迅速将他袖子一拉，让他别动。

结果那喇嘛一掌推来，正中琉璃肩头软猬甲，整个手掌被刺得鲜血淋漓。这喇嘛哇哇大叫，另一只手握成拳便向琉璃面门打来。

琉璃一偏身，让过这一拳，然后左掌在他手腕上一切，只听“嘿托”一声，这喇嘛的手腕便被打折了。

这不过是电光火石间的事，等到这喇嘛的手腕折了，其余的三个喇嘛才各自怒吼着冲了过来。

琉璃皱了皱眉——跟这样的三个粗汉大动干戈，好像有点跌份。

于是退后一步，全部交给洪七。

只见洪七身子一沉，双掌由肋下推出，只听“砰砰砰”连续三声，三个偌大的身子被洪七打得飞了起来。

先前那个喇嘛大惊，忙转身向里面逃去，琉璃随手掷出一枚铜钱打在他背心的穴道上，将他制住。

站在一边的天龙寺的几个和尚都是不谙武功的，看到琉璃和洪七出手，都是低头口宣佛号。

洪七对琉璃道：“你出手倒挺温和，不像你师傅。若是你师傅，看到一个男人出手推自己，非把他的手削下来不可。”

琉璃耸了耸肩，也并不想追问洪七到底和师傅经历了些什么，既然洪七不想说，那就以后等见到了林朝英自己问吧，反正林朝英一般的事都不会瞒着自己的。于是便道：“这几个喇嘛武功这么差，想来那个活佛什么的，也不是什么厉害角色。”

洪七道：“藏边武功，其实也有独到之处，不要大意。”

琉璃一想也是，或许是这几个蠢人练不到藏边武功的精髓呢！鸠摩智和金轮法王都是西藏的高手呢！

于是便问了知客僧，得知半嗔大师他们都在西禅院，便与洪七一起向大殿内走去。

不多时来到西禅院，远远见到里面两个人正在动手，忙走近一看，果然是半嗔大师和一个高大的胖喇嘛。

那喇嘛身子虽然胖大，但是却极是灵活，身子绕着半嗔大师连续转着圈子，一掌掌地向半嗔大师劈去。

洪七见了他的手掌，惊呼了一声，堂上的众人，也向这边看来。洪七也不去管他们，对琉璃道：“你看他的手掌。”

琉璃眯起眼睛看去，只见这喇嘛两只手掌的拇指尽皆截去，均只有四根手指。

洪七道：“这是藏边的一门功夫，故意断了一根拇指，让掌力更集中于掌上。”

琉璃撇了撇嘴：“那怎么不把五根手指都截了，岂不更集中？”

洪七道：“他们认为拇指是向外侧生长的，会将出掌之力发散，所以才截了拇指，哪有将十根手指都截去的。若是截了就强，那把两条臂膀都斫下来，就身子去