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酒一样，他走的并不是完全内修而自成天地，而是一种与外物交流，到高深处自然与物混成，自己没有觉察到，不仅他对外物感应到，实际交流是双向，用到人身上，不自觉会对柳致知产生好感，这实际上可以算是一种极高妙的媚术，虽然柳致知不是女子。

马表荣说出了看气之诀，柳致知有一点熟悉之感，略一沉思，回想起一点影子，他读《道藏》，先是快速浏览一遍，然后才jīng读，jīng读部分不过百分之一二，马表荣说的看气方法，他感到熟悉，好像在其中的什么儒门什么完孝录中看过类似方法，却更完善，不过当时没有注意，仅是快速浏览而过。这次下山后，上网找一下。

柳致知想到这篇是《道藏》中的《儒门崇理折衷堪舆完孝录》，他记不清了，其中确实有如何看气，甚至气的形态颜sè都进行了细分。

柳致知听了马表荣的看气方法，隐隐似有所得，眼睛微微玻�穑��蚋詹怕肀砣偎�干���兀�抗饩劢乖诤竺妫��手心巧���卦普粝嘉担���荚迹�还�芪Ч夤致嚼氲墓鈙è云雾搅成一遍，柳致知心中略一想，立刻明白看气为什么选在夜半鸡旦之时，不同地方因灵气不同聚积，自然会与其他地方有所不同，不过这些特征极其微弱，白天之时，往往因阳光强烈，互相干扰，好似夜晚汽车迎面开着大灯，将车后一切都盖掉，夜半鸡旦之时，干扰较小，如果没有月光，人肉眼距离看得有限，所以最好有月光。

柳致知心中一动，天地之间万物包括自己许多信息并不是人感受不到，而是感官也好，意识也好，往往将其极微弱信息忽略掉，不怪《道德经》要人无为，要人虚心，这些都是在排除干扰，唯在这样状态下，才能洞察自己所需的一切，唯自己虚静无为，才是真正的修行！不管哪一门都强调静定，原来如此。柳致知现在不自觉学会了反省，邵延当rì话对他触动还是比较大。

一念想通，柳致知知道自己又进了一步，下面就是在实践中执行这种原则，无意间自身气质悄然一变，马表荣阅历丰富，感觉柳致知好像有些变化，却说不出来，很快就忽略掉了。

两人观罢山川形势，对明天到什么地方，大体有了一个目标，便趁着天还未晚，下了山峰，不多一会，到了山腰，马如龙已布置好宿舍地，外围也用一些乱枝做了简单遮拦，并在这些倒在地上的树枝上挂了一些小铃铛，柳致知见到这一切，对自己这次请到两人还是比较满意，两人应该经常在野外生存，自有一套经验。

在帐篷前一堆火已升起来，甚至一个铝盆锅中煮着东西，煮的却是一些野菜和自带干粮，四人见两人回来，令他们惊讶的是，柳致知手上居然拎了一只山鸡，方若依不由喊了起来：“柳大哥，你出去打猎？”

“碰巧而已。”柳致知说着，从身上取出一把多用途仿瑞士军刀，用了溪边，除毛去内脏，不一会收拾干净，跟马表荣要了点盐，又在肚子塞了点刚才在路上采的野生有香料作用的植物茎叶，用树棍串好，开始在火上烤起来。

柳致知手艺比当初在苗疆强多了，不一会，便滋滋冒油，香味传了出来，方若依和江chūn阅眼睛盯着柳致知手中正在烤的山鸡，不觉咽了一口唾沫，她们一天下来，又累又饿，现在受香味一勾，不由肚子更饿了。

柳致知专心烤着山鸡，小心地翻转着，好一会，感觉差不多了，柳致知用手将鸡撒成六大块，将其中连翅带胸两块递给了两女，两条腿递给了马表荣和郭松涛，剩下来的一块递给马如龙，还有一块是自己的，撕了一小块，细细品尝了一下，感到很满意，自己这次烤得很满意，回想了一下过程，自己烤的时候jīng神比较集中，看来不仅是修行，做任何事都应该用心一也，才能做好。

柳致知吃得很慢，关键他在思考，他现在渐渐发现，修行并不一定完全是在打坐，实际是整个人的改变，先修正自己行为习惯，生活之中，任何地方都可以修炼，做事时，用心专一也算一种修行，正如以前学过的《劝学》一样，不过是用心一也。

柳致知在思考，而方若依肚子早饿了，当柳致知将一块鸡给她时，也顾不得烫，狼吞虎咽，嘴中还含糊地说：“好吃，从来没有吃过这么好吃的烤鸡！”

实际上，她完全是肚子饿了，现在不用说鸡了，就是能吃的东西，她都会觉得好吃，风卷残云一样吃完，见柳致知拿着一块鸡在那里发愣，事实上，柳致知不是发愣，而是在思考，望着柳致知手中的鸡，又咽了一口口水，说到：“柳大哥，你是不是吃饱了，吃不下了！”

柳致知被告她