第84部分(第2/4 页)

根据始的调查，名云的头衔中并没有和神圣真理教团有关的。若说和宗教有关的头衔，那就是海东大神宫这个神社的地区居民代表和泰玄寺这个佛教寺院的信徒总代表头衔，这对一个地方的士绅而言，并不是多稀奇的事。可是，很明显的，名云和神圣真理教团有很密切的关系。神社和寺庙只是利用来欺骗社会大众的耳目罢了。

把经济、政治和宗教大权都握在手上，名云到底有什么企图！始想要尽量从多方面来掌握名云的真面目。

“有一种说法是企业的劳动分配率。”始开始说道。从国家的层次来说，那是国民总所得税中的总赁金比率，可是，以特定的行业和企业来看时，那就是人事费和福利卫生费在附加价值金额中所占的比率。

“也就是说，应该解释成劳动分配率越高，职员的薪水就越高，待遇也就越好了。”

“是啊！”

“和各外国比较起来，日本是比较低的吧？”

“令人惊讶的低。”

公开股票的大型制造业公司的劳动分配率在日本是49％，在美国是60％前后，西德是65％，法国则有70％。也就是说，日本大企业对职员的辛劳所给与的报酬此欧美要少得多。建筑豪华的社宅、公司到温泉旅游都只是个幌子。薪水低，劳动时间又长，再加上物价又高。日本的上班族并不轻松，企业的油水、痴肥都建筑在他们的忍耐上。

现在姑且不谈日本全国的事。名云支配的海东汽车工业是日本第一，也是世界第一的汽车制造公司，可是，劳动分配率却只有33％。而同一时期，美国最大的通用汽车公司劳动分配率却高达人17％。夸张地说来，他们把职员的薪水压低了一半，而那一半当然是进了公司的财库里了。根据公开的资料显示，海东汽车工业的剩余财产高达三兆圆，如果把这些钱投资到股票或国债中，每一年就可以获利二千亿圆。

“不但没有把利益回馈给社会，也没有回馈给职员，这是日本大企业的本质，可是，海东汽车似乎太过分了些。”

“劳动组合也完全是御用组合，似乎和公司一体化了。”

海东汽车每年给保守党巨额的政治献金。虽然身处地方，可是名云却是中央政界的大支持者，他把手下送进了国会，借以执日本政界的牛耳。所以，每个月的一号，保守党的总务会长都特地从东京到海东来。

“美国有一个有名的作家叫狄恩·R·昆兹的吧？”

“我知道。”

“在他的作品中就提过这种事。他说，所谓的政治家就是寻求支配他人的权力，是恶棍经常选择的职业。”

“哟，难道日本和美国那么相像吗？”

“美国应该好得多吧？”

在美国，依照法律，总统和阁僚在职期间是不能有买卖股票和商品投机之类的行为的。而日本却是一个首相可以公然地进行投机生意，操作股票，赚取暴利的国家。政治家利用地位和权力中饱私囊是产业化的现象，真是一个奇怪的国家。一年当中有二十兆以上的巨额资金投资到公共事业固然好，可是，就如传播媒体所报导的，其中有3％被当成了回扣和政治献金，散发给国家级、都道府县级、市镇村级的政治家们。除了日本之外，大概只有共产主义国家才会让政治家掌握权力，或者借以致富吧？在所谓的西方先进国家中，大概没有其他的国家是这样的了。

“日本是世界上唯一成功的共产主义国”这句话讽刺得好。

始打算在前往学校之前，顺路到立图书馆去，于是他离开了公寓。走不到五分钟的路程，他遇上了神圣真理教团的人。每周一次，教主大人都会在街角进行晨讲。大概是演讲会刚结束吧？始问在场的人哪一个是教主。

“哦，那就是教主啊。”

虽然不像是出现在传奇小说中的美男子，可是却有着奇妙的魄力和威严，确实不是一个凡夫俗子。说他是个大学生，也不会让人感到怀疑。不要说是大学生，就算当他是个大学毕业生也不足为奇。实在令人难以相信，他只比终大个两岁。穿着外挂，白袜子配上草鞋的姿态实在可以相貌堂堂来形容。他的身高不及始，身材却相当厚实。他若无其事却不露出一点破绽的身手在在说明了必定练就一身好功夫。

“教主大人，没有时间了。请您快一点。”

教主无视于匆忙催促的干部们迈步往前走。他的步伐中仍然充满了自信和力道，其他的干部看来只像是侍从。

始再度想起了续所做的报告。如果说教祖是个装饰品1的话