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由于这个时代的科考是以延揽天下英才为第一要务，而一次考试往往无法完全考察出每个人的真实能力，故允许考生进行考前自荐，允许有名望的人向考官推荐。这样就使大批有真才实学者有机会进入官场，发挥自己的才能。这一制度健全后，不仅使民间有才之士无需凭借门第就可以进入官场，而且还可以有机会担任尚书、宰相之类的要职。科举制度打破了贵族垄断官场的局面，网罗了大批有才之士进入官僚机构，加强了帝王政权，使他们为贞观之治做出了贡献。

一次，他命令宰相封德彝荐举人才，却久无消息，太宗不满。封德彝委曲万状地说：“天下人才尽入陛下毂中，实是野无遗贤。”李世民当即纠正他：“君子用人如器，各随所长。自古人君致治，难道能异代借才么？患在自己不能访求，奈何轻量当世？”

唐太宗任用贤能，从善如流，闻过即改，视民如子，不分华夷，是开创“贞观之治”的根本原因。

从谏如流

除求贤若渴、善用人才外，他的从谏如流在历史上也是有口皆碑。李世民常说：“直言鲠议，致天下太平。”他和魏征的君臣关系，就是一段佳话，足为后世帝王垂范。

魏征是李世民的哥哥李建成的旧臣，两兄弟曾经是你死我活不共戴天的政治对手。魏征曾不止一次地劝说李建成先发制人杀掉李世民，按说李世民应该对他恨入骨髓才对。李世民获胜后，人们都认定李世民会杀掉魏征以泄愤，其结果是李世民不但任命魏征为宰相，还和他结成儿女亲家。魏征当然要知恩图报了，为了唐帝国的强盛，殚尽竭力，鞠躬尽瘁！

武德九年（626年），李世民下诏征兵。依照当时的唐律规定，年满21岁者才能入选，但封德彝建议，凡18岁以上高大健壮者也可以入选。但魏征却连续四次驳回诏令，不予签发。李世民怒责魏征。魏征反驳道：“陛下不是说要以诚信治天下吗？唐律乃国家###，不因喜好而朝令夕改，从而失信于民，以后怎么能够以诚信治天下呢？”

李世民转怒为喜，并不认为魏征驳了自己的面子，知错就改，当即废除了这道上谕。

623年，魏征在大殿上当着文武大臣的面指责李世民的一条条过失，一点也不给李世民面子，使李世民的忍耐终于达到了极限。他当即大怒回宫，对前来迎接他的长孙皇后发狠：“总有一天我要杀掉这个庄稼汉！”长孙皇后问庄稼汉是谁，李世民说是魏征，他总是在大庭广众之下侮辱我。长孙皇后听了此话后，立即穿上皇后官服，向皇帝郑重参拜：“祝贺陛下得一直臣，因为只有英明的君王，才有正直的大臣。”面对这样贤明的妻子，李世民的火气即刻烟消云散。

唐太宗的大臣马周，在为官的十几年里，所上奏折大多都是挑拣太宗为政的过失。谆谆告诫太宗：“臣闻天下者以人为本”，被唐太宗视为治理天下的法宝。后来马周生病，唐太宗亲自为其调理汤药。

大臣王侍中（侍中是门下省首长，级别和宰相相近）晋见李世民，看见已国破家亡的庐江王漂亮的妃子站在皇帝身边，就故意问这女子是谁？李世民说：“这是庐江王的妃子，庐江王闻她颇有姿色，就杀死了她的丈夫，把她强行占为己有，如此暴虐不仁，怎能不亡！”王侍中问：“陛下以为庐江王是对是错？”李世民说：“杀人取妻，还有什么是非可言！”王侍中反唇相讥：“陛下既然知道庐江王做错了，为何又把他的姬妾据为己有，这不是重蹈庐江王的覆辙吗？”这不留情面的话竟使李世民大为感动：“不是你直言提醒，我险些为恶而不自知了。”当即把该女子递送出宫，并对王侍中给予嘉奖。

这一切都源自于李世民有着强烈的危机意识。

唐承隋制，在中央实行“三省六部制”，即中书省发布命令，门下省审查命令，尚书省执行命令。一个政令的形成，先由诸宰相在设于中书省的政事堂举行会议，形成决议后报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义发布诏书。而唐太宗特别规定：在诏书发布之前，必须送门下省审查，门下省认为不合适的，可以拒绝“副署”。诏书缺少副署，便不能颁布执行。只有门下省“副署”后的诏书才能成为国家正式法令，交由尚书省执行。这就是唐太宗的难能可贵之处，规定自己的诏书也必须由门下省“副署”后才能生效，看似自己给自己设置了一道门槛，但却有效地防止了决策的盲目性，减少由于失误而给国家和人民带来的灾难。中