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真革命的人不能克服了。克服不了困难,就绝对不能存在,我把此地名为克难坡的意思,就是要教大家能在克难中努力进步,在进步中克服困难,求得我们的存在,完成我们革命的大业。”
自从阎锡山进驻克难坡后,往日寂静的小山村,一下热闹起来。不仅长官部的随从人员来来往往,而且有从沦陷区逃来的干部家属,以及各种类型的受训人员,一时人口俱增,到当年夏,已达1万余人。随着人口的增多,不断新挖了许多窑洞,开辟了一新沟、二新沟、三新沟、四新沟、五新沟等,面积随之扩大约为20平方公里,故改称“克难城”。同时,为了防卫,由守卫部队在坡的西、北、东三面筑起土墙,使这座刚刚崛起的小镇,俨然为一座古式城堡。一进城中,但见无数窑洞依山傍建,错落有致,别有一番天地。
一、“克难”求存(2)
在克难坡窑洞后面的高地上,还修建一座小八角亭。阎锡山题名为“望河亭”,并赋对联云:
裘带偶登临,看黄河澎湃,直下龙门,走石扬波,淘不尽千古英雄人物;
风云莽辽阔,正胡马纵横,欲窥壶口,抽刀断水,誓收复万里破碎河山。
横批:北天一柱
1944年中外记者参观团到克难坡参观时,《商务时报》记者撰文称:克难坡,真是个奇怪的地方!所有的人们都住着一样的窑洞。窑洞内,有着充足的光线和整洁的墙壁;到夜晚,有着比重庆还要明亮的电灯。窑洞,更是克难坡上的一个奇迹。二万多人,没有一间瓦房,大家全住在洞内,而洞内窗几明净,空气流通,比之水泥钢骨的建筑,却并不见得稍有逊色!
地名固然可随便更改,可是,在这贫瘠的晋西一隅(仅吉县、大宁、乡宁、隰县、永和、石楼、蒲县为完整县份,其余大部为半沦陷区),如何维持几十万(约四五十万)军政人员的生活?确实是摆在阎锡山面前的一大难题。
为此,阎锡山在朝会 讲话中提出:要“努力克服困难,解除困难”。他说:“克服困难,凭的是精神与方法,解除困难,凭的是热心与方法。”
那么,如何才能克服困难?阎锡山说:“第一是凭坚强的意志。没有革命志气者,断难克服困难,只有真正革命者始具此毅力。……所以困难是革命者不革命者的试金石。”“第二是凭的方法。关于方法问题,最要紧的还是预先统筹,能早统筹一日,即可减少一分困难。” 阎想以此来鼓舞部下克服困难的信心。
克难坡住定后,阎锡山即于5月24日宣布实行“克难运动”,要求第二战区司令部一律实行克难生活,并具体规定如下:
衣着方面,无论党政军公教人员,不分官兵,均穿粗布料军服,每人每年单衣两套、棉衣一套,由各县发动民众纺纱织布,自染自制。
吃的方面,一日两餐,大部均由食堂供给,每餐都为馒头稀饭,副食为白菜、豆腐、南瓜等,每三、五日或周日增加荤菜。有眷属者,自己领米面或带馒头回家自己烧菜。
住的方面,全是窑洞,因人数增多,多数由各部门自行解决,即挖即住。
为适应办公的需要,阎锡山命驻防官兵自行凿石,砌建石窑堂室。阎亲笔题为实干堂、利干堂、乐干堂、进步室、合谋室、竞赛室、克难室、万能洞、种能洞等,每处可容纳数十人至百人不等,宽敞而坚固,均作为集体办公或训练*的场所。
因此,当时人们暗中流传着:“不打仗、尽打洞”的说法,其意暗指阎锡山只挖窑洞,不抗战。赵戴文听说后,便在讲话中解释道:“要抗战,就得有个住处,不打洞,哪里住?打洞就是为了抗战!”并且还提出“卑宫室,恶衣服,菲饮食”的口号, 以安定人心。
“克难运动”的开展,使阎锡山在克难坡站稳了脚跟。他为自己返回山西的决策而感到欣慰,更增加了其“克难”求存的信心。为此,他将1942年定为实干年,号召全体军民以实干精神,切实做到:“说甚是甚,作甚务甚,不容人不,能使人能”。
为了克服困难,阎锡山还提出“自给自足”的口号,发动其官兵和干部家属一律参加劳动生产。干部种菜,士兵种地、腌菜、养鸡、制鞋,家属成立“妇女劳作社”,从事纺织。即使长官部公务员,也规定每人每日劳作12小时,其中公务劳动8小时,生活劳动4小时。如因本位工作须9小时,则生活劳动可减为3小时。如超过规定时间之外的劳作,其所获则归劳作者自己享受。之后,这种要求逐渐扩展到全二战区,并发起一丈见方地种菜运动。书包
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