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第1部分(第1/4 页)

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作者:烟雨江南

内容简介:

谁家年少,煮酒调笑。盈握素腰,同舟醉邀。

燕开庭的纨绔日子本来过得舒舒服服,走马章台,倾倒渭水,闲来无事再修修道,却不料被卷入一场仙家风波……

道缘浮图名词解释

【建木】

矗立在大陆中央的神木。树干笔直入云,离地百仞都没有分支。建木又有世界树之称,据说其根系即大地起源,分为九个部分,延展生成天下九州。青、扬、冀、雍、荆、兖、禹、西、鄂。

【道典】

据传与此世界同时诞生的一部神秘古书,记载了这个世界上所有的知识和规则、过去和未来。道典安放在建木第一层树冠里,每个能翻开它的修士看到的内容可能不尽相同。

【战法同修】

修炼术语。此世界全民皆有道种,人人可以修炼,战法同修,战修锻体,法修悟性,开悟见性,方得神通。得神通者,才算是真正一脚踏入道途。神通又分为小神通和大神通。

【修炼体系】

规则:战修方面的力量,法修方面的境界和重位并不完全等同于综合战力,很多时候力量属性的生克,又如法器、秘术等外力因素会极大左右战果。

战修力量:未入流、三流、二流、一流、超流、后天。战修用兵,正兵七,奇兵十三,分为珍兵、至兵、灵兵、仙兵、神兵五等。

法修境界:修士、上师(六重位:离、净、降、觉、舍、定)、真人(四重位:下、中、上、天)、尊者、君。法修用器,器分珍器、至器、灵器、仙器、神器五等。

【浮图榜】

建木树身显示的一张人名榜单。

道典中有浮图其名,意为强者榜。得神通的修士均可自号,然而惟有浮图榜上显示出来的才是得到世界规则认可的大神通。

人们对浮图榜的原理知之甚少,也至今没有哪个大能修者从道典中了解到进一步的详细信息。

一般来说,强者参加建木大会,并得到浮图认可后,名字会自动上榜。偶尔也有强者不曾在大会上露面,或者隐藏身份参加大会,然后在榜上爆出来的。

若要进入建木直接连接的大秘境探索,部分需要榜单资格。

最近浮图榜上,此世界亿万修士中得以入榜者不过一千一百三十一人而已。

【四门七派】

规模最大,实力最强的修士势力,浮图榜上的四君二十七尊者,除五位尊者自成一体外,其余都是四门七派中人。

【四君】

元会门:厌离君,所修道位:观苦见厌,故断惑离染。

小有门:青华君,所修道位:青帝芳华。

星极门:北宸君,所修道位:北落星辰。

诸生门:布天君,所修道位:布天之德,无量度人。

卷一 春宴杀

第一章 裘马轻狂(上)

建木在都广,天人所自上下,百仞无枝,倾盖为云,盘错根系九分,以应天下九州,盖大陆之中也。史载,其玄华之光凝而不散,不荣不枯不实,至今已三千三百年。

——《道典·原道训·都广》

雍州位于大陆北中部,从被称为世界北极的服玉山脉开始,西止于黑水,东接冀州,南望建木,有大河名荒,自雍州境内东西横贯而过。

——《道典·地形训·雍州》

玉京,背靠服玉山脉最南端的余脉采津山。此城建立于一千七百年前,最初只是一个供采玉工人、玉匠和玉石行商歇脚的小镇,因出产的名贵美玉“摇津”是修者炼器的上品材料,就此逐渐繁荣起来。数百年前,玉脉渐渐枯竭,城市也从鼎盛开始衰落。然其凭籍位于黑水和荒河交汇处的优势地理位置,着力发展货运和贸易,又再度繁华。

——《雍州地方志·玉京》

雍州玉京,繁华通埠,正是春夏交替季节。

大雨后的天色,明亮中带着通透,干净得就像新生儿的眼睛。

离码头最近的西城门向来热闹,即使在雨中都行人不绝,此刻雨停了不一会儿,就开始显得有些拥挤。

西门入城大道两边的店铺满是客人,人声嘈杂,伙计们努力往外挤,手里高举着下雨时收进来的招幌,想要找个空隙给支楞出去。

而已经站到门外的伙计则研究着,怎么在人来人往中妥帖地把门前摊重新支起来。

忽然不知何处,有人舌绽春雷大喝

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