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仇视，将其蔑称为“经　济怪物”。 人们往往忽视犹太人吃苦耐劳、克勤克俭的一面。19世纪初，嘉道理

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家族的先人到中东巴格达谋生，从事种植并经商。当地人的歧视、恶劣的　气候、贫瘠的经济环境，使得一家人终年辛苦，仅够维持生计。 1879年，老嘉道理听说家族的远房表亲沙宣，在中国发了财。沙宣最　初在广东做鸦片生意，现在居然在上海开了洋行，成为上海犹太人的首富。 老嘉道理决定投靠远东的表亲沙宣，他怀里揣着一家人从牙缝里省出　的盘缠，带着他的长子艾利·嘉道理上路。父子俩走到波斯湾的法奥港，　搭上一艘去印度的英国船，然后再由孟买乘船去香港。 据口传下来的家族史，嘉道理父子于1880年5月20日到达香港。那情形，　就像穷困潦倒的难民。父子俩仅在香港作了短暂停留，又毫无留恋地乘船　去向往已久的上海。父子俩谁都没想到，香港才是家族未来的归宿，是香　港成全了嘉道理家族进入英国的贵族阶层。 犹太人以团结著称于世，别说是远亲，就是素不相识的同胞，也会暂　时收容下来，帮助他独立谋生。嘉道理父子在表亲沙宣家落下来，沙宣家　的豪华奢侈，使父子俩诚惶诚恐，恍若置身于神话中的世界。 老嘉道里轻声对儿子艾利说：“我小的时候，沙宣家跟我家一样穷。孩　子，今后努力干吧。” 艾利点点头，会意了父亲的一番苦心。这是犹大民族的遗传基因，使　得父子俩没有迷失自我。犹太人向来认为：财富不是天生的，而是靠双手　建立起来的。 嘉道理家族后来者居上，成为在远东的超级犹太富豪，财富自然胜于　旱年发迹的沙宣家族。 远东的犹太人说：沙宣门下，出了两位商界怪杰，一是后来定居香港　的嘉道理，另一位是上海滩大名鼎鼎的哈同。 1873年，21岁的犹太青年哈同流浪到上海，经人介绍进沙宣洋行做马　仔。哈同精明能干，颇得大班沙宣的赏识，沙宣让他打理鸦片生意。哈同　为沙宣赚了很多钱，同时也为自己赚来了贩卖鸦片的经验。几年后，哈同　独立门户做鸦片生意，开办洋行，财富成几何级数增长。到他死时，积累　下1亿元的家产。 在后人眼里，哈同留下的最著名的物业是哈同花园、犹太会馆。会馆　富丽堂皇，如宫殿一般；花园向游人开放，成为上海一景。 1949年，哈同家族的不动产全给政府没收，公馆改为上海市少年宫，　花园改力中苏友好馆。 嘉道理与哈同虽同出一门，但未同过事，哈同已独立创业，业绩下凡，　很令犹大商人们艳羡。老嘉道理常在儿于面前流露出对哈同的钦佩，但又　对儿子说：“千万别去做鸦片生意。” 在不少西人眼里，走私鸦片，井非一件光明正大的事。老嘉道理的话，　反映了这类西人的普遍心理。 嘉道理父子同在沙宣洋行打工。老嘉道理订理货仓，艾利做进出口贸　易。艾利每月的薪金是37印度卢布。那时沙宣洋行主要代理东印度公司的　远东贸易，现金多是印度卢布，故用来支付员工薪金。 37卢布仅够日常花销，为了攒下日后做生意的第一桶金，父子俩省吃　俭用，连西人津津乐道的吴菜馆都不敢光顾一次。老嘉道理对儿子说：“创　业难就难在创业的第一笔本钱。当年哈同比我们还省，他理发都是自己用　剪子胡弄的。现在，他有专门的理发师为他服务。”

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艾利大约干了5年多，就离开沙宣洋行。他离开的原因，不是攒足了做　生意的第一桶金，而是呆不下去。 艾利做贸易业务，常在沿海的商埠跑。有一次，艾利去宁波时，正遇　到当地发生瘟疫。善良的艾利就把沙宣货仓的一桶消毒剂拿出来，擅自给　了当地人消毒防疫。分行经理知道后，就严厉训斥艾利，艾利不服，就与　经理吵起来。经理说：“我这就去跟大班讲，除你的名！”艾利说：“不用你　讲，我办完公干， 自己会辞职。” 艾利去福州、广州办公事，回到上海，才知经理并未在沙宣面前告状。　但主张已定，艾利不想在沙宣洋行再呆下去。 艾利与父亲商量，说这样呆在表亲家打工，一辈子不会有 出息。老嘉道理觉得儿子的活很有道理，就把父子俩一道攒下的钱，　全部给了艾利。艾利没要，留给父亲养老，带着正怀孕的妻子去了香港。 老嘉道理仍在沙宣洋行守货仓。