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好事了。

南京市一位75岁的老大爷摔倒在下关区三汊河公交站台上，半天都爬不起来。可是周围的人们熟视无睹，竟然没有一个人上前扶他。最后老人喊了一嗓子：“我是自己摔倒的，和你们没关系！”喊了这一句之后，才有人敢上去扶老人起来。（2009年2月23日《南京晨报》）

为什么倡导“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、极为重视道德修养的、善良的中国人会变得这么冷漠呢？原来，两年前，也是在南京的一个汽车站台附近，一个姓徐的老太太跌倒了，好心的彭宇扶她去医院，并且代为垫付医药费，却因此麻烦缠身。徐老太太一家咬定是他撞倒的。法院也认为是他干的，理由居然是：“不是你撞的，你干吗去扶啊？这不符合常理。”于是判决彭宇赔徐老太太四万块钱。此判决一出，舆论哗然，人们都一致认为，这以后谁还敢做好事啊？此案中唯一证人的陈老先生旁听了审判的整个过程。“我之所以一直坚持作证到现在，完全是凭着自己的良心和当天我的亲身经历。”陈老先生说，他希望能看到一个结果，还事实一个公道。但陈老先生失望了，他的情绪甚至比彭宇还激动：“朋友们，”他大声对着摄像机说，“以后还有谁敢做好事？”事后媒体报道说，徐老太太的儿子是警察，而彭宇也因此丢了工作。

好人为什么总是吃亏？（2）

我们无法推测这起官司中是否有潜规则。但是，我们应该也必须相信这个世界上是有善良的，而且善良是无法为邪恶所掩盖的。善良是人们的一种精神契约。即使是邪恶暂时战胜了善良，但那总归是暂时的。然而，现实中的好人没有好报，坏人却名利双收，非常的得意，这种契约精神匮乏的现象不得不引起人们的警醒和对自己的言行是否违背了契约精神进行深刻的反思。

在彭宇案之后不久，南京又有一位老太太摔倒街头。由于彭宇做好人遭诬陷，大家都多了一个明哲保身的心眼，以至于老太太在地上躺了五六分钟也没有一个人上前助人为乐一把。

所以，那位老汉在摔倒以后，吸取了这个无人帮助的老太太的教训，为了能够得到大家的帮助不得不先承认是自己跌倒的，以便让乘客们排除顾虑，上前帮助自己。如果这个社会进步到必须让将要得到帮助的人写一个“免责声明”并且签字的时候，我们是否感到有些无奈呢？对于邪恶和坏人的容忍使得我们这些本来就不缺乏善良品质的人都不敢善良了。当然，我们这个社会上善良而且不乏与坏人和邪恶作斗争的有勇气的人也并不少见。

在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的短诗：

在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话———因为我不是共产主义者；

接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；

后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；

此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；

最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。

对邪恶和坏人的容忍就是对善良和好人的强暴。那必将会将我们的道德和良心推向无底的深渊，同时也会使我们陷入一个冷漠如冰的社会。牧师马丁在几十年前就已经警告人们，不要违背善良这个精神契约。但是人们似乎对于自己做一次坏事说一句不负责任的话并不在意，更多的人只在意自己是否不被卷入纠纷和事非，是否能够获得更多的利益，而不在乎别人的利益是否受到了损害。这样做的结果只能是让更多的自觉履行契约精神的人寒心，甚至会受利益的驱动加入践踏契约精神的行列。因为那些破坏契约精神的人似乎比遵守契约精神的人能够获得更多的利益。

龙虎网报道：　2008年1月16日下午2时30分，78岁的老翁刘某在郑和公园长白街路口过马路时，在一辆宝马车轮前摔了个大跟头，跌得头破血流，左腿骨折。宝马车主没有驾车离去，而是下车救助了他40分钟。车主还拿出面巾纸，给老翁擦拭头部流出的鲜血。受宝马车主的影响，另一名开帕萨特轿车的车主也主动下车，帮助老翁。此时，老翁已经痛苦得说不出话来了。

有路人拨打了110报警，洪武路派出所宋宇警官赶到了出事现场。原来老翁过马路的时候，不小心踩到了路边的柚子皮，摔倒在地。刘老反复向民警强调：“我不是被轿车撞的，他是个大好人，你们不要去调查他。”宝马车主也说：“南京人没那么坏的，跌倒就是跌倒，不