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第4部分(第1/4 页)

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犹太教男子行割礼的风俗也始于亚伯拉罕。

上帝命令亚伯拉罕,要在全体教民中对所有男子包括小孩都施行割礼,以此作为与神立约的标记:“你和你的后裔,必世世代代遵守我的约。你们所有的男子,都要受割礼。这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。你们都受割礼,这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日都受割礼。你家里生的和用银子买的,都必须受割这样我的约就立在你们肉体上,作永远的约。但不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”

上帝又命令亚伯拉罕的妻子撤莱改名:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子;我要赐福给她,她也要作多国之母,必有百姓的君王从她而出。”撒拉就是“多国之母”的意思。

当天,亚伯拉罕就给族内全体男子行了割礼。(创17:1一17:17)

上帝莅临作客

亚怕拉罕虽受到祝福将成为多国之父,但并没有改变他一贯的牧民生活方式。他依旧住在帐篷中,过着简朴的生活,对于属民仍旧平易亲切,公正礼貌。有一天中午时分,日头当顶,亚伯拉罕坐在帐篷门口纳凉。微风和煦,橡叶摇曳,知了长呜。老人不知不觉地打起吨来。突然,他听到一串轻盈的脚步声,抬头观看,已有三个人在对面站着。他一见,以为是陌生的旅行者打门前经过,就忙不叠地跑过去迎接。他遵循部族的礼节,向他们鞠躬,请他们到家里作客。亚伯拉罕看到三位来客相貌异伟,披风轻飘,气度不凡,寒暄几句,才知道是那和华与两位天使。他马上俯伏在地上,说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。我再拿点饼来,你们可以加添心力,然后往前去,你们既到仆人这里来,理当如此。”

三位来客就说:“就照你说的办吧。”

亚伯拉罕急忙进帐篷见撒拉,叫她去拿三细亚细面调和作饼。

亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙宰杀,清理,割下新鲜的牛犊肉。他又亲自取来奶油和奶,并把作好的肉端到他们面前。自己站在树下的毡子旁边看着客人们吃,与他们聊天。

上帝问亚伯拉罕:“你妻子在哪里?”

“在帐篷里。”亚伯拉罕赶快答道。

上帝又说:“到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。”

撤拉在那人后边的帐篷门口也听见了这话,就暗暗发笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”因为亚伯拉罕那时已经老态龙钟,撤拉自己也早已断了月经,所以撒拉听见那话要笑。

上帝是有超感觉的。那和华察觉到撒拉的笑并听到了她心里的话,对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑说:'我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?,那和华难道有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”

撒拉就害怕起来,否认说:“我没有笑。”

天使肯定地强调:“不然,你实在笑了。”

吃饱喝足以后,三位天上来客就从亚伯拉罕家起行,到所多玛去。亚伯拉罕要送他们,与他们同行。耶和华一边走脑子里一边思索着:“我所要作的事、岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国王,地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚怕拉罕的话都成就了。”这样想着,口里就对亚伯拉罕说道:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽象我听说的一样吗?若是不象人们所说的那样的话,我也有必要了解。”

这时,两位天使看到话题与自己无关,就告别亚伯拉罕,朝所多玛方向赶路去了。亚伯拉罕仍然站在那和华面前,向他跟前挪了一步,请问道:“无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有50个义人,你还剿灭吗?不为城里这50个义入饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主,岂不行公义吗?”

上帝说:“我若在所多玛城里见有50个义人,我就为他们的缘故,饶恕那地方的众人。

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