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人惊讶地道：“我是鲧，戴神真有眼力，居然一见面就猜个八九不离十。”

宝玉道：“古史记道，‘昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄熊，以入于羽渊。’前辈是治水之英雄像刚才那只鼋鼍；也必是水中古神，除了前辈，谁可以役使他？其次，前辈是禹圣之父，二郎是禹圣之徒，就是前辈徒孙了。太师父为徒孙报仇，名正言顺。这几点一凑，要猜出前辈的身份，并不很难。”

鲸曾是上古大神，是黄帝之孙。在尧帝治世时，天界水神共工与颛顼争北方黑帝之位，共工争败，怒触不周之山，导致洪水泛滥。鲧奉玉帝命下界治水，偷盗神器“息壤”以湮洪水。息壤的作用是“土自长息无限。”

玉帝震怒，借口鲧治水不力，令南方赤帝祝融杀鲧。鲧元神化为黄熊，入于羽渊。尸身却三年不化。祝融剖开鲧的腹部，里面跳出一只小熊，迎风化为人形，就是大禹。大禹成人后，受命治水大成。此时己是舜帝治世，便禅位于禹。

禹驾崩后升天，成为道门上古大圣集团的一员。原来道门之上古大圣，共分为三派，一派是古帝王系统，以伏羲、神农、黄帝为首。凡做过神王或人王者，一般都是这个系统。

另一派是古神系统，以女蜗、童尤为首。女蜗娘娘补天而创造生物，有慈母之心，对生命一视同仁。她见妖物被神、人共厌，生存艰难，便格外关照之，被妖族拥戴。而许多上古神在封神之战中失败，或被视为旁门左道，或因朝中无人被排挤去职，也纷纷托庇于女娲。女娲无形中便拥有了绝大势力。

最后一派是古圣贤系统，即三清天尊、妙乐天尊、九天玄女这一派。这派最早与东王公、西王母合作，又与佛门结为联盟，打造出无敌神王玉帝，朝中众神大半出于这一派，而三清天尊又隐而不退，常常插手朝政，因此势力最大。

大罗天三派即互相合作，又彼此拆台，你中有我，我中有你，如大禹即属古帝系统，其父鲧则是古神系统。女娲与伏羲是兄妹兼夫归，却分别是两个集团的首领。

二郎被杀，大禹怀疑是玉帝所为，不便查探，便委托父鲧访查真相。月球是太阴星君领地，老太阴与神将吴刚、女仙嫦娥皆是古神系统。因此鲧便借此地拦阻宝玉。

鲧看见宝玉身手，心头雪亮，情知他不是凶手，便又起了结纳之意。

“戴神博学，佩服啊！鲧微笑道，“请进广寒宫一叙。”

宝玉含笑道：“这个就是广寒宫吗？久仰其名，正要瞻仰。对了，鲧圣左右这两位，必是吴刚大神与嫦娥仙子。戴宝玉有礼了。”说着拱了拱手，一双眼在嫦娥玉面上多留了几秒。

鲧心中一动：“戴宝玉出自阿佛洛狄忒门下，色欲勃勃，嫦娥不知能否缚其色心？”

嫦娥侧身对宝玉行个万福礼，浅浅一笑道：“戴神有礼。”

宝玉心道：“真他娘的美。老子要不要勾引她呢？她是大羿的老婆，大羿形神俱灭，她就是寡妇了。勾寡妇有理呀。”脑中不知不觉浮起那首千古名诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”又想：“她真的后悔吗？他***，你怎么知道？老子却知道她一定是寂寞大于后悔。有机会，那是要安慰安慰她的。”

吴刚放下巨斧，恭恭敬敬鞠了一躬，直起身道：“拜见戴神。这个是我长子顾，这个是次子冤。”他先拍拍肩上的金蟾蛛，又指指嫦娥怀中的玉兔，喝道：“两个小子，来呀，给戴神叩头。”

蟾蛛和兔儿极灵利地纵到宝玉脚下，人立起来。蟾蛛咕咕道：“叩头。”玉兔不说话，一双红宝石般的眼睛骨溜溜看着宝玉。

第一百八十三章司命之神

宝玉倒不知道蟾蜍和玉兔跟吴刚有关系，略一思索，信息如潮，顿时了然于胸。原来吴刚是远古地灵界东夷国贵族，拜异人为师，出家学仙。吴刚夫人阿女缘妇天姿国色，远近闻名。东夷国君伯陵早已凯觎阿缘美貌，便趁机诱奸了阿缘。

三年后，吴刚仙道大成，返家后见家已被伯陵所占，阿缘还生了两个孩子，就是顾与菟，一个蛤蟆一个是兔，皆是异形怪胎，原来伯陵是太阳神炎帝裔孙，炎帝是日中之精，遗传基因很是怪异。

吴刚大怒，与伯陵斗法，令伯陵“雉经”而死，雉经的死法是“头枪而悬地也”，下场很惨。屈原天问中曾写道：“伯陵雉经，维其何故？何撼天抑地，夫谁畏惧？”就是记载此事的。

炎帝大怒，派天丁抓捕吴刚，发配到月亮上去砍伐月桂树。广寒宫的月桂是不死之树，随砍随长，因