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第23部分(第1/4 页)

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王婆留仰头瞻仰墙上的工笔画像,画上的男子四五十岁左右,胖头大耳,气质特别,笑容还带点阴险、奸诈。长着几缕稀疏的山羊胡子,穿万寿字大红衣裳,乜斜双眼,神气无比地坐在官帽椅上。这是一张很写实的人物肖像画,跟寻常老百姓供奉在家中先人祠的正襟危坐的祖先像有很大的区别;也跟朝庭旌表敕建的庙宇中的帝王像、忠臣烈士像完全迥异。那些帝王像、忠臣烈士像都是经过美化、修饰过的,画得死气沉沉,毫无灵性可言。而这墙上的画,画师恰到好处地捕捉着画像主人那付傲睨万物的气度,把画像主人胸藏万壑、囊括四海的霸气充分表现出来,让人觉得画像主人的形象并不完美,甚至可以感觉画像主人身上散发出来的一股不怀好意的邪劲。

“这是谁呀?”这个象老狐狸般狡猾的老人是谁?众少年面面相觑。

“他样子看起来很奸呀!”内中一个少年据实而言,童言无忌,说的也是实话。

“呵呵!无商不奸。这是我们海盗大龙头汪直先生,我们的衣食父母,我们的财神爷。汪爷爷是个商人,做生意的人用些奸诈的手段很正常嘛!老实头是做不了商人的。在这大朝天朝,特别是在这江南地区,仗赖汪爷爷带来工作和衣食的人,至少有数百万人。也就是说汪爷爷是数百万江南老百姓的衣食父母。如果汪爷爷先生抛下这里的生意不管,可能导致数百万人生活无着,甚至活活饿死。而汪爷爷把大朝天朝的货物运到东洋、西洋出售,功德甚大。从日本九州至渤泥、爪哇……乃至黑奴国,多少人从汪爷爷带去贸易的货物中分享利益,获得财富?汪爷爷的远洋贸易至少使这个世界一千万人从中受惠,他是不折不扣的财神爷,他可以说是一个神了,值得我们尊重和膜拜。”老白成说到这里,双眼忽然圆睁,猛力挥手道:“现在,我教你们学武功的目的,就是保护我们的衣食父母,捍卫汪爷爷的利益,就是捍卫我们自己的利益!全体跪下,向汪先生爷爷恭恭敬敬叩九个响头,代表你加入汪爷爷门下,今后你将成为汪爷爷的人,为汪爷爷的尊严、利益而战。”

众少年一齐俱倒,对着汪直画像手舞足蹈一番,算是完成拜师入门的仪式。

小白成给众少年每人一把竹刀,竹刀首部包着棉花,缠上麻绳,以便防止训练时候不小心戳伤对手。然后,小白成吩咐众少年围绕他坐下,他拿着竹刀站在圈中示范讲解如何用剑使剑。

“我们将来上阵使用的武器,是武士刃,又叫倭刀。这是一把刀剑合一的武器,能刺、戳、扎,又能劈、砍、斩。秉承剑的优势,又有刀的优点,是一款非常实用、优秀的杀人利器。

“大家都知道,在战场作战的时候,剑一类的武器使用效果远比刀有效的多。在使用同样力量的情况下,一剑就可以将敌人刺死,可以轻松刺穿厚重的铠甲,而这样的力量如果是用在刀上,往往只能将敌人一刀砍伤。长剑在实战中远比刀更为实用!

“但倭刀除了有剑的优势外,在刀背上、刀刃上作了一些改良,让倭刀变得非常锋利,又坚固耐用。在使大力量与对手兵器硬碰之后,依然不卷刃。倭刀既坚硬又锋利意味着什么?意味着使用者可以用很少的力气,一刀把对手劈作两断,甚至劈开几十层铠甲,毫不费力劈断人腿般粗的树桩。

“如果你拥有一把锋利的倭刀,你的力量又足够大,身手又足够快,对手的兵器又太差劲的话,理论上你可以瞬间秒杀对手,实现百人斩,千人斩……

“我现在教你们使用倭刀,任何一种技术都有个门路,这种门路叫做‘道’。倭刀的道,跟使用者腕力大小也有关系。如果一个人腕力强,膂力又大,即使他不懂什么刀道技击,拿刀乱砍一通,也能发出他最强的实力,把许多武功高强的老师傅杀死。这种现象叫盲拳打死老师傅;除了要求腕力强之外,也要求眼力好,良好的视力是找出对手破绽和挡开对手攻击的保证。学倭刀的人都要练眼力,眼力的最高境界又分为‘血瞳’和‘鬼眼’,这都是倭刀修炼者的最高追求目标。

“当你腕力强,眼力又好,身手又足够敏捷,那你基本上已是一个倭刀高手了。倭刀没有套路,只有技击。你只要学一招倭刀法,练得烂熟之后,反复用这一招在战场上杀人,同样能奏功,并屡试不爽。十八般武艺皆精,不如只会一招。千招会,不如一招熟。

“下面,先请我爹出马,教大家学一招十分管用的杀人本领。”

老白成站在众少年中央。指着一个叫鸡窝头的少年道:“你出来,拿竹刀砍我。砍我的头。”

鸡窝头越众而出,依言

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