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第19部分(第1/4 页)

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总有惠泽而自悦。

何愁前路无知已,

自有恋人成红颜!

隐昭文。

另外,我想与你通个电话,不知是否介意?来信告之。

何雅然的复信是;

昭文:

你好!捧读了你的信及无题诗,不知如何回信才好!关于你准备与我通电话一事首先请你原谅,在我们见面之前,我不想咱们在电话里联系,这样减少几分尴尬,望你理解我的心情,虽然在信中我侃侃而谈,如果直接在电话里交谈我可能不知所措。

这些天以来。咱们通信内容不少了,时光流转,自我们通信两个月以来我着实感觉过得快乐而又充实,你的信使我原本平淡的生活增添了不少美好的色彩。

不知咱们彼此频繁的通信是否影响你的学习。临近寒假了,我想你学习一定很紧张,所以我决定日后少写几封信给你望你理解,别无他意。

对于我们这份感情,我也报以最美好的期望。

随信寄去我又写的一首诗。希望它给你精神的安慰。

我梦见了你

一个深夜我梦见了你,

你洒脱的身影,

是那样的清晰,

我丝毫没有感到陌生。

我们互相拥抱在一起,

当时感觉是那样的惬意。

但我哭了,

哭得很伤心,

我含泪告诉了你,

我心痛的过去,

而你用甜蜜的吻,

拭去了我脸上的泪滴,

没有海誓山盟。

而是默默无语。

但我从你的吻中感受到了,

这便是爱情的真谛。

止笔!

何雅然。

两周时间,隐昭文阅读了何雅然寄给他的散文选,读后他给何雅然寄去了他的读后感。

雅然:

近来好吗?收到了你的信我总是心喜若狂,读你的信是我最大的快乐,你这次寄来的这首诗————《我梦见了你》,总算缓了我的思恋之渴,我喜爱至极,没想到你是这样一个多才多艺女孩,我不是恭维。

又是一个圆月朗照的佳夜(星期六之夜),我雅兴倍增地独坐在我们的教室里,想对《无价之人》胡乱地评点一番。此书是我花了一个月的时间,总算看完了,读后总有一种迷糊的感觉,说真的这本书三位作者各抒己见,竟相晦涩,用语冥冥难懂,我用心潜读,就是无以理喻,实属水平有限,妄自见解,望你指正。

三位作家共同之点处值得肯定,通过各自的亲身游历的见闻,加以联想和演绎,都离不开对民族文化,国家尊严的捍卫,都擅长用平凡的事迹旁征博引,由浅入深,由具体到抽象中提炼出散文所特有的“神”————主题————作者所要倡导的轩然的思想旗帜。当然他(她)们所要昭示的思想是理想的、高尚的。

第一卷(马丽华卷)主要是藏北之行感悟出人生精神的最高境界,她把整个西藏高原上的山湖都给神化,就连那些矢志不渝的长期朝拜的藏人在她的笔下也只不过是藏神的灵魂,藏北才是理想中的一片净土和未受到内陆文明冲击的处女神殿,当然西藏的原始落后与闭门自守也明显地表露无疑。但这只不过是作者的一种思维、跳板和借代,最终所要揭示的是藏民百折不挠的信仰和追求,作者是内地人,当然目睹内地现壮和经受了当代改革大潮的洗礼,初到西藏,不免另一番天地的感慨,有着非凡素养的她置身于藏北这块神灵繁衍生息的净土也难免超度成神,我在读此卷时真的快被超脱成仙了。

我的好雅然,我知你是一个较感情化的女性,你在读时千万别太用心,我真的有点担心你读完之后给超脱成仙,对人间的情爱总忘乎所以,那我可就惨了、、、、、、你应该感受到我有多爱你、、、、、、!

第二卷(史铁生)卷给我的触动没有前者深,他主要以个人的坎坷经历有关,命运使他成为与轮椅相伴的残疾人,令人同情但他象张海迪那样与命运抗争,成为一大文毫,实属生活的强者,他是以地坛为背景加以展开联想,通过现实与虚幻的衔接表达了他对人生真谛的感悟,对美好人生的假想和神往,关于他的《好运设计》、《随笔十三》、《爱情问题》、《神位、官位、心位》几篇。虽然选取材和表述的方式有特点,但所表达的主题意思很鲜明,是对世俗的拼击和对纯正一世之哲理的赞赏

第三卷(韩少功卷)写得很

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