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……今日情绪怫郁，心思烦乱，此二旬来作事一无精神，思虑不能集中，颓败痛苦，几又回复去秋以前情况，十时，力子来谈教育界情形，并及时局，相对慨然，无可言说……”（6月17日日记），一是“殷忧无限”，一是“无可言说”，陈布雷心情可谓消沉极矣。当时蒋介石又准陈布雷上庐山休养，可是陈布雷“近来内外情势紧张已极，而国内人心大非，非廿五六年时可比，至可殷忧”（10月25日日记），“对私人经济之前途、家庭近事、诸儿事业、学业及沪寓房舍等问题均感无妥善解决安排之道，瞻顾大局，又切焦忧，此心郁结，终无术排遣也……”（10月29日日记）。

1948年3月，陈布雷为蒋介石起草国民大会开幕词“文思枯拙异常，进行极度迟滞”（3月25日日记），“委座续来电约十次，对讲演词军事部分有补充，增加者甚多，虽以为不必要，不得不勉遵其意，盖究竟系以彼之名义而发表也，”然国民大会上一片混乱，北平及上海又发生###，在党员大会上“诸人推余说明总裁意旨，众人纷纷发言，力持异议，甚至谓假传意旨，不能听信，余对此种卑鄙之人，实羞于为伍，不禁厉声斥责其非，请审查陈某之历史，如此不受党的命令，不愿服从总裁，无异自丧人格，诸人力劝息怒……”，陈布雷在公众场合，可从未动怒，今日如此动容，可见其内心焦迫之至。以至8月7日日记中，陈布雷坦露“近日所闻者皆是一派悲观散漫之论调，昔人所谓未可共患难者已显露其端倪，瞻望前途实不堪设想，余本为消极保守一型人物，数月以来，鉴于内外艰难，以为终须有忠贞不贰之人士，坚定信心，谒诚贡献，故他人规避牢骚，余均处以恬定，但自此……信念渐渐动摇，虽复努力挣扎，而内心悲苦愈深矣！”陈布雷已感王朝将要崩溃，但他决心作蒋介石忠贞不贰之“忠臣”，及币制改革失败，东北、华北蒋军大败，陈布雷准备自尽，在11月12日夜写了几千字杂感，第一条又是“此树婆娑生意尽矣”，接着是自谴自责，最后还是说“已不堪再供”领袖“驱策”了，对蒋极表忠心；最后一句话是“奉劝各位好友与同志，乘少壮时，精力旺盛时，速为国家为人民加紧工作。”陈布雷日记中将其内心的痛苦与思索、矛盾和斗争坦露无遗。他从一个具有自由之思想与独立之人格的新闻记者（北伐前），由于世界观的局限，又复从属依附于一个现代之独裁者，最终不能摆脱失败之悲剧。而深为众人同情的是他的才华和品格，谁也不能否认他在道德文章方面是值得人们同情和敬佩的。

陈布雷对家庭，对儿孙其实是充满了爱的，1948年7月他回上海休养，心情很好，如7月23日“……至惇信路寓，一进门则次媳邱永超携孙女瑜华于客室，命瑜华呼‘爷爷’，此时心情喜悦、洵可谓稚子侯门矣，”这一天，陈布雷四弟、六弟、妻子和五、六、七三儿均来“笑言无拘，颇得天伦之乐……”，“三小孙聚处一起，余周环抚抱，不觉大乐。”对于儿辈思想上与他有分歧，如陈琏，但仍认为骨肉之亲，非常关心，对于陈琏选择丈夫，他给女儿写了一封白话文的信：“……一个人到了中年以后，爱念子女的心怀，确不是二三十岁时所能体念的，”“对于你终身伴侣的选择，原是人生一件大事，我常常觉得除了志趣相同、性情相合之外，还得要照顾到环境。这句话不知道该怎么表达，你慧心人，一定能知道我所说的不是指世俗之见的所谓门第，而是从结婚以后一切的关系上圆满来说的，譬如严晋（注：大女儿的丈夫），他现在和我见面通信的机会比较多，我好像又添了一个孩子，老年人心中更觉愉快些，袁君（指袁永熙）的家世学业，你也介绍得很详细，我信任你的选择和目力，我信任你的审慎，决没有问题，但我对于袁君，希望知道得更多些……”话说得很委婉，实际上陈布雷是担心袁是否是共产党员。但是儿女辈在革命大动荡之际，各自有自己的政治认识和选择，就是在1948年上海那次“天伦之乐”中，陈布雷与明儿发生了冲突，“偶因闲谈，惹起不快，明儿发言激越，不讲理性……余老矣，不复能拯救儿辈，明儿他日阅之，当知余之心痛极矣……”，这个明儿是陈布雷的第五子积明。

一点感想（代序）（7）

陈布雷日记不仅记录了民国时期比较重要一段时期之政治历史，也剖露了他的内心世界，实为一难得之史料。解读不深，窃以为此日记最好能公开全文出版，我相信是会得到读者欢喜的。本人所编撰《陈布雷大传》，仅摘引了其中极少之一部分，略作归纳分析而已，是否有当，当请读者批评指正。

2005年6