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的结果就是话剧油然而生，当时学校的地上随处可以见到被遗弃的剧本手稿，捧在演员手里的都是翻版的印刷体文字，演员们都说这样的感觉很惬意，事实上并不是惬意，只是看着比较省心，不然还要在演出的时候分析这个字念什么，就这样殚精竭虑的演道最后，这跟你一个人走在原始森林是一样的感觉，这诚然是演员们所不愿意看到的事情，我想。

我曾说过我一直以来都认为戏剧不是文学的孩子，只能说是一个非常意外的产物。不过我怎么想也是没有用的，这个事情已经被公证为事实Ｎ个世纪了，人们都已经习惯了，对于此我也是没有办法改变的现实。

最后一次公开演出的话剧团体是空前绝后的庞大，纵集了商镇二中几乎所有的智囊团，销声匿迹一年多的涤纶乐队，也重现江湖负责那次演出的背景音乐合成等，当时三个文学社是第一次大团结的合作，话剧团也开始六神归一的大团结，记得建国初期有一个叫《东方红》的史诗，它应该属于蓝鲸级别的演出，这次我们学校的话剧团的表演我只能用大象级别来定义。

魂荡的年代里，有谁脱颖而出，安静的年代里，有谁埋头隐身着……

我始终在疑惑着关于乱世出英雄的说法。

我们的话剧被指认为《屈原》

主演：郭佳

其他的演员太多了，我尚不能都说出来，不过知道一个也就足够了，人要知足的，我想。

后来我在学校的最后日子里，几乎大半时间是陪着屈原度过的，所有人都认为屈原死得其所，只是死法有一些不妥。

屈原能给我的最后感觉就是屈原的屈。

关于屈原的扮演者初选的时候话剧团拟定了两个人选：郭佳　李富生

两人的共同特点就是不相上下的消瘦，这是很难得的一件事情，如今的世界上还能够达到屈原瘦的人可以说是屈指可数了。即便是找你也要去贫民窟去找，你去市政广场寻觅是很难得见的，我想。

不过最终定下郭佳的主要原因只是因为李富生会游泳。

人掉在水里的本能反应就是游泳，有的人不会所以就溺水死掉了，有的人会也死掉了，有的人什么也不会所以没有死掉……

第三个秋天刚刚到达的时候，学校里面的三个文学社开始集思广益的着手剧本的创作，话剧的雏形永远都是剧本，这是一个事实。

就在我们开始构思屈原的时候，郭佳开始坦然的绝食，目的只是为了更像屈原，还有更为深远的目的就是在外貌上更加体现屈原的忧国忧民最后还喂给汨罗江鱼的委屈。

这个建议完全是赵春明一个人就能够想得出来的，只是因为他以前一直就想演却始终没有公演的歌剧《双截棍》的遗憾，我们就是这样总是要把自己未完成的遗憾完全无私的奉献给另外一个人，最后的结果就是下一个人又遗憾的交给另外一个人，就这样我们的世界在遗憾中变化发展着……

当时三个文学社完全是在礁石文学社的领导下，当时看的主要是那个社团的经济实力更为强大，事实上就是要看那个文学社拥有金雪娇同学。

哪段日子里面的每个周末三个文学社的所有成员都要在商夷学院集体创造伟大的爱国诗人屈原，“医院”后来成为文学社的第二故乡。

赵丹顺理成章的成为当时剧本创作的主要领导者，或者可以说是引路人，我们普通的组员的任务主要是提出一些别具一格的观点，真正去写的却只有赵丹一人，我们很多男人的任务就是在赵丹奋笔疾书的时候，我们在“医院”的操场上踢球，剩下的几个女生和我们中看破球场红尘的几个哥们，一起私奔在“医院”的每一个隐晦的角落。

他们是当时最为温暖的一类人，我们在操场上为了一个破皮囊而四处奔走的另一类人只能感觉到一天比一天的寒冷，他们的温度从未温暖到我们的身上，他们显然是很自私的，事实上我们的原理都是一样的，我想。

机械运动是创造热能的最为简单且有效的方法。

赵丹每一次都是我们要发生足球事件的时候，及时鸣哨吹笛把我们呼唤而回，这很有古代鸣金收兵的味道，在我看来。

在赵丹的感化下我们从球场上带回来的怒火在瞬间平息。脾系的主要原因就是赵丹的问题：屈原是谁啊？我们一定要确定它是男人还是女人、生活在哪里？是外国的诗人还是国产诗人？是不是已经死了？怎么写？等等等一系列的致命问题脱口而出。我们当时只是在想先回答哪个问题好呢？我们就是这样在想问题的时候常常忘记我们以