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授、评论家在大谈文学的没落、文学的死亡，“写诗的多过读诗的”，饿死诗人等等，谈得十分快意，十分开怀。一些教授宣称，只教授前人的作品就行了。一些评论家更超前，最新的评论方法，是不用看作品的。这说明什么？说明当今从事文艺创作是多余的了，要想活，作家、诗人最好尽快去开大排档、摆水果摊。这本来不值一谈，因为他们的观点，一看就知道是荒唐逶顶的。这等于叫踢足球的人不用再踢，下棋的人不用再下，种田的人也不用再种，有他们在哪里高崐阔论，便一切都有了。

本末倒置。

但这种本末倒置的思潮，似乎很吃得开。为了开涮文人，为了突出文人的无用论，他们高举现代科技的大棒，即是以影视、网络进入千家万户为例，嘲笑文学刊物、诗歌作品的被人冷落，毫无市场。

高兴，这些靠教授、评论文学作品为生的人，怎么会这样高兴、这样幸灾乐祸？我真不明白。如果没有这些“百无一用的文人”，我不知道华夏五千年的文明会是个什么样子；如果没有诗经楚辞汉赋唐诗宋词元曲散文小说的美丽情感滋润，我不知道现在的人是否还会说人话。

有篇文章不怀好意地介绍说，法国有五千多万人口，竟然有二百万人立志要当作家──结果连最有名的某位大作家都饿死了。言外之意就是，连最有名的大作家都饿死了，何况是一般的作家，更别说是文学作者了。尽早，文人们，趁你们还能跑，赶快逃离文学这片苦海，否则饿死你没商量。然而，该作者不会想到，现在的人看文章，时常会反转来看的。你看，几乎有百分之五的人立志要当作家，这是多么激动人心的事情。怎么就没有百分之五的人立志去杀人、去放火？去当恐怖分子呢？是高山，人们才会神往；是光芒，人们才会去追求。作家，人类灵魂的工程师，已经是文明的象征、文化的精魂。法国总统请外宾去参拜的地方，必定是请他们到巴尔扎克、雨果、左拉等大文豪的墓地去参拜，而不是什么贵族豪宅。

据最新消息，“百无一用”的曹雪琴的《红楼梦》，已经被翻译成二十多个国家的文字，发行一亿多册，拥有数十亿的读者。不知道当年那些既能科举、又能当官的全知全能的人，给我们留下了什么？

一位法国总统就说，“拉伯雷、莫里哀、伏尔泰山、雨果……这些作家，是法国的灵魂，没有他们，法国将会是多么的蒙昧，根本就没资格屹立在世界之林。”

我能感受到如春风一样的文学气息，一下就像触摸到了巴黎的浪漫与多情，全在于法国人的每一个细腻，都被他们作家的灵魂所滋润。那种博大的灵魂、自由的灵魂、浪漫的灵魂，每天都仿佛在他们的头发上飘扬。

波姬丝是无法理解我这种激动的心情的。

因为只要一提起法国，我的大脑便吟唱着一首浪漫的诗歌，我的心中便飘出玫瑰的芳馨，我的眼里便闪着巴黎女郎的温柔。

但一想到美国，那就是西部牛仔，那就是左轮枪“砰砰”响的暴力，要么就是狂放不羁的街舞，怎么也无法跟诗情画意联系起来。

其实美国也有惠特曼、狄金森这样的世界级诗人。但毕竟，美国只有几百年的历史。如果不是作家诗人的灵魂在滋润，他们整一个就是暴发户的形象……

波姬丝青葱儿一样靠着我的身子，将一种春天的生机，不断地在我身上逢勃。我心里很清楚，她不会因为我喜欢巴黎女郎的温柔多情，而改变她独立自主、充满自信的精神。

如果说巴黎女郎是温情的玫瑰，那么她就是热情奔放的大丽花，生命的热烈，足以令我燃烧。

正当我挽着她，正要朝一辆的士招手的时候，我听到了一声亲切的喊……

第一0三章 会说话的狗

如果说巴黎女郎是温情的玫瑰，那么她就是热情奔放的大丽花，生命的热烈，足以令我燃烧。

正当我挽着她，正要朝一辆的士招手的时候，我听到了一声亲切的喊……

“伟哥，你来了，我等你好久了哦。”

声音亲切而动听，还带着一种亲热的暧昧。

等我好久了？

会是哪个巴黎女郎等我呢？

我这是在做梦吧？

我承认，我是读过不少法国的小说，在小说里接受过不少巴黎女郎的香吻。她们抬起手臂，就像是春天里长出的玫瑰花枝。花枝上虽然有刺，那也是嫩嫩的刺，软软的刺，刺在肌肤上，是如吻一样的温柔、亲热。

可说真的，现实的法国女孩，我连见都没见过。