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花了。再说地上的花，你脚下踩的泥土就是落花所化。你能说花即是土，土即是花么？”

卫天元道：“落红不是无情物，化作春泥更护花！”他无法与姜雪君辩论，只能用情来打动了。姜雪君道：“你再看这流水，水还是水，但此一刻的流水，却已不是前一刻的流水。”卫天元道：“那又怎样？”

姜雪君道：“那说明世间无不变之事物，花变成泥，泥若再变，可能变成岩壁，但决不能变回枝头上的花！”

卫天元道：“古语有云：海可枯，石可烂，情不可变。花会变，水会变，情不会变！”

姜雪君道：“古语也未必都是对的。情生于‘实’，‘实’变，情也变。我给你说一段佛法吧，华严经有云：现见世间虚妄之物，未有不依实法而起者。如无湿性不变之水，何有虚妄假相之波？”

所谓“实”，即某一特定环境，环境变了，感情也会改变。

《华严经》认为“情”是有现实基础的，但情的本身则是“虚妄假相”。“情”和“实”的关系，好像“水”和“波”一样。

卫天元苦笑道：“我听不懂高深的佛法，我只想问你，你为什么要变作慧净？”

姜雪君道：“我就是慧净。慧净还没变，我也没变。”

卫天元摇了摇头，说道：“别绕着弯子说话了。好，那我改个问法吧，姜雪君为何要变慧净？”

姜雪君这才正容答道：“是为了求心之所安！”

卫天元道：“哦，求心之所安，那么是为了飞凤了？”言外之意，即是要问，她是否为了要成全他和上官飞凤的姻缘，才不错牺牲自己？

姜雪君道：“飞凤自飞凤，雪君自雪君。求心之所安，决不是为了任何人的。”

卫天元值：“我不管你现在是慧净还是雪君，我请你别绕弯儿，但白的告诉我，那日秘崖的事情，究竟是怎么一回事？”

姜雪君道：“姜雪君就是在那一天死的，难道你还不知道吗？”

卫无元道：“但姜雪君事实还在。”

姜雪君道：“但已变了另一个人了。经云……”

卫天元摆了摆手，说道：“我不想听什么经云子曰，你的假死，是不是出于飞凤的安排？”

姜雪君道：“是我求她替我这样安排