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不过几百人。

这几支部落之所以能存在於现代并保持著他们落後的文化就是因为他们中还有一种人存在这种人就是部落的精神领袖——萨满祭司。

萨满祭司与强调自身修炼、追求至道的c国剑客不同并不能通过某种方式把自身修炼得坚如钢铁也不能练出甚麽元神和元婴。

但他们却是与大自然订立契约的人凭藉他们特有的方法可以在一定程度上调用大自然中空气、大地、火焰与水的力量。

他们同时拥有毁灭、建设、和拯救的特殊能力。

而图腾就是他们与大自然联系的桥梁和纽带。

萨满的图腾同样分为空气、大地、火焰、与水四种空气图腾用来辅助攻击与辅助防守大地图腾主防御火焰图腾主攻击水图腾主治疗。

如果一名萨满拥有了使用两种以上图腾的能力他的力量将不弱於一般的剑客。因此在部落中他们代表著至高无上的力量地位还在部落酋长之上。

只是这些萨满祭司虽然看似无所不能却因为只能够“借用”大自然的力量本身不能像c国剑客一样进行一次甚至是两次的质化因此始终停留在“肉体凡胎”的程度上又不会像西方拳术家一样通过对“反冲漂浮术”的修炼来达到飞行的目的所以他们并不具备飞行的能力。

又因为他们一向对现代文明嗤之以鼻拒绝一切现代化交通工具就连这次从非洲远来昆仑也是在“水上行走术”和“加术”的帮助下硬生生越洋而来可以说从出生时起他们就不曾在空中停留过哪怕一秒钟。

五名萨满这次来到昆仑先是有隐剑庐弟子用“五华云台”迎接跟著又置身於琅琊玉台上虽说只是在空中停留并不是真正的飞行但对这些萨满祭司来说也是“人生第一次”五个非洲的萨满当即兴奋的不能自己。

身为部落中的“精神领袖”、“智者先知”五个萨满当然也不缺乏探索精神当即决定抓住这次难得的机会在空中试验各类图腾的效果心想如果能因此破解飞行的奥秘也算不虚此行。

於是五名萨满便轮流在这琅琊玉台上试验起了各类图腾。

其他各国修炼者见这几个黑人巫师毫不懂礼貌在人家的会场上乱插“木桩”都忍不住笑其中以那几个Ｊ国刀客笑得最凶还不停指著那些图腾评论言中大有贬低嘲笑之意。

对於萨满祭司来说图腾便是他们的生命就是他们自己也不敢对其稍有亵渎这几个Ｊ国刀客妄加评论已是犯了大忌几名萨满大怒当即与其理论要这几名Ｊ国刀客当众道歉。

如果换作是部落中人这样侮辱萨满的图腾只怕当即就要被绑上木架活活烧死几名萨满只是要他们道歉那是最轻的惩罚了。

可那几名刀客一向自大惯了哪里看得起这几名非洲部落的萨满不但不肯道歉反而笑得更凶双方这才冲突了起来。

一名萨满见对方明明错了却不肯道歉反而口口声声讽刺挖苦一时按捺不住扬手放出一个满溢蓝色电光的图腾跟著双手一搓图腾上立即射出七八道电芒分射向那几名Ｊ国刀客。

那几名Ｊ国刀客根本没将这几名萨满放在心上一心以为他们不过是那些非洲部落中只会骗人的土巫万想不到他们竟会出这样的强力攻击。

仓促之间不及反应护身“天冥气”也只提起两三成只听“劈啪”几声暴响有两人功力较弱竟被电光射穿了护体天冥气。

虽说电光穿透天冥气後已是强弩之末并不能对其造成致命打击但两个家伙身著的武士服却被烧糊了一大片也是颜面大失。

Ｊ国民风强悍好武成风武士精神更是其立国之本这些Ｊ国刀客在国内就是横著走也无人指责一向嚣张无礼惯了几时吃过这样的大亏？

几名刀客见同伴吃亏同时怒喝一声斩出数道刀气向五名萨满祭司攻去。

………【第三章　开府盛典】………

天生等见那几名Ｊ国刀客蛮横无礼不由均为那几名萨满祭司担心正想著要不要出手相助忽见五名萨满同时放出了数个紫灰色图腾。

每个图腾上均出强大的旋风形成一道风墙将五人牢牢护住与刀气一撞竟将其消於无形。

几名Ｊ国刀客大吃一惊正想再次出手忽见那五名萨满又变戏法般放出几个红焰翻腾的图腾来每个图腾上都射出一道火箭直向自己攻来。

这几名刀客能被选拔来参加剑庐开府盛会当然也不是泛泛之辈见状已知对方不可小视纷纷用出五遁之法相继隐入攻来火箭中。

五名萨满见几个Ｊ国刀客在火箭前离奇消失不由都是一愣跟著便见火箭攻势一顿竟