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搞起了对外经济展起了工业项目。

这样做的好处是取得了短期利益坏处是由於外来文明和科技的引入改变了一些少数民族的生存方式和生存环境长此以往这些少数民族将不复存在同时也不利於保护自然环境。

因此从二十一世纪末期政府便制定了相关法律禁止在少数民族居住的区域内展工业项目同时保护这些民族赖以生存的自然环境使他们世世代代可以按先辈的生活方式生存下去不至於被汉族文化同化而告灭族。

由於这个原因百年来已很少有汉人深入少数民族的居住地天生与6永业刚一出现立即引人瞩目。

只听那片营地中先是响起一声号角跟着便号角齐呜几十名身穿牛羊皮衣、头戴皮毯帽的藏民从营地中欢呼着狂奔而来个个脸露笑容。

6永业与天生对望一眼均想：“藏民民风淳朴对客人可真是热情不过等他们看到这名大汉不知道会不会翻脸成仇？”

第二章力驱恶降

几十名藏民渐渐跑近看到了6永业怀中抱著的那名大汉脸上都露出惊讶的神色。

6永业不懂藏语正不知如何解释忽见那些藏民大声呐喊起来後面的大片营帐中竟然又冲出了上百名藏民簇拥著一名身穿华服、足蹬一双描金长统皮靴的美丽女子向这边快赶来。

6永业见那名女子虽然穿著藏民服色五官、眉眼却生得十分精致皮肤也是又白又腻看上去倒像是汉人。

他正在猜想那名女子已快步走到两人面前见到6永业怀中昏迷的大汉俏面上升起一片紧张的神色用标准的c国普通话问道：“是甚么凶猛的野兽竟然能伤害到我的丈夫？是两位兄弟救了我的丈夫吗？”

这名大汉原来是她的丈夫她看来对自己丈夫大有信心丝毫没有怀疑天生与6永业在她的心目中似乎只有凶猛的野兽才能伤到自己的男人。

6永业见她果然是个汉人松了口气道：“对不起不是野兽伤到了你的丈夫是你的丈夫把我们当成了野兽突然出手攻击我们我一时不小心把他打昏了。”

那名美女露出不能置信的神色众藏民中有懂得c国普通话者听到6永业这样说也纷纷露出怀疑的神色认为6永业是在说大话。

这名大汉是族中有名的大力士藏青高原上的杰出勇士而6永业却是一副文质彬彬的样子若说6永业能打晕自己族中的勇士这些藏民无论如何也不肯相信。

藏民佩服的是勇敢善战的好汉子最看不起的是说大话的牛皮鬼。

这些藏民见6永业如此大言不惭立即露出鄙视的神色有些人已经忍不住吹起口哨意似讥讽。

6永业看那些藏民脸上的神色知道他们多半不肯相信自己的话他也懒得多说只向那名美丽女子道：“你的丈夫只不过是昏了过去并没有受到其他伤害用不了多久就会醒来我们就先告辞了。”

说完他手按左胸以藏族礼节向所有在场的藏民一躬身大声道：“再见了各位兄弟。”

那名美丽女子在6永业躬身时无意间见到他背後佩带的长剑不由一愣面上露出惊喜的神色娇声道：“你……你们是昆仑山的人？”

众藏民听到“昆仑山”三个字都吃了一惊口哨声顿止都露出又惊又喜的神色。

这里离昆仑已近藏民或许见过隐剑庐中的剑仙也不一定6永业对这女子的问话倒不意外摇了摇头道：“我们不是我们只是要去昆仑山。”

女子的目光盯著6永业肩上的长剑道：“你们也会飞吗？”

6永业只得点了点头道：“是的。”

“太好了。”女子开心地道：“我的老爹爹有救了尊贵的客人昆．卓玛需要你们的帮助。”说著竟然盈盈拜倒。

“你这是干甚么？”

6永业一时头大如斗暗叫麻烦。

四面的藏民不容分说竟然同时跪倒有些懂得c国普通话的已七嘴八舌述说起来。

天生与6永业渐渐听明白了他们的话原来这族中的老族长昆．贡觉吉布得了重病四处求医均难治疗。

藏民都知道昆仑山上居住的剑仙有起死回生之能几次想上昆仑求医却寻剑仙不到这次听6永业说自己也能飞行是同昆仑山上那些剑仙一样有大本领的人因此才求6永业出手救人。

这位老族长昆．贡觉吉布正是6永业怀中那名大汉昆．扎巴坚增的父亲那名美丽女子正是扎巴坚增的妻子自从嫁给扎巴坚增後才给自己取了个藏名叫做昆．卓玛。

卓玛在藏语中是“救度母”的意思很多藏族女孩都爱以此为名。

天生