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这礼物的厚重,莱山神还真是不敢轻易的收下。但看到钟山神送礼物确实真诚,莱山神又不能再三推脱,那样更显见外。只好说道:“好!神兄执意相送,小弟就暂时收下,代替神兄保管着。”
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莱山神陪同钟山神来到府邸的大门之外,门外早已站好神府内的闲神仆人,等待着恭送钟山神。钟山神又和莱山神客套了几句,升至云端,便独自乘云而去。
目送钟山神远去的云端,莱山神才转身朝府中走去。
再说杨展的元神,送走了华山神和山神夫人之后。自己坐在原地,还没有从刚才被围困的惊恐之中缓过神儿来。那种鸟可怕的眼神依然时不时浮现在眼前。
他忍不住又看了看四周,先前的那种鸟儿,一只也没有。尽管一只也没发现有,但杨展的元神光是想想,那种鸟的眼神儿就觉得后怕。要想避开这些鸟也只有尽快离开此地了。他决定现在就走,一会儿也不能在这里多留了。
用走,速度再快怕是一时半会儿也离不开此地,他第一次想到用肥遗帮助化转的仙能,用“意想仙功”。果然眨眼之间的时间,已经到了另外的一座山脉。这也是杨展的元神初次使用这种仙功。本性高傲的他,平日自己能解决的问题,是断然不会用这些仙攻的。
第一次用“意想仙功”,觉得挺好玩儿。他四下看了看,这个地方的大山真是与众不同,像是一个直指苍穹的大柱子。
这座大山还真是别具一格,它像是一个擎天的大柱子,往高高的上端望去,根本看不到山的顶端。像是全靠这个大柱子在支撑着上天,似乎没有这个大柱子,这座山就会塌下来了一般。更有意思的是,这座山出奇的高大,一眼望不到山顶,然而在这座大山的周围还散落着几节儿,粗细和这座山一样的山脉。明眼人一看便能看的出来,这几条山脉,显然是和这座大山是有绝对的关系的。
看上去像是在这座竖着的山上,掉下来的一样。又像是地震或者是被什么撞折了一般,因为茬口的明显,即使是没有任何的地理知识,也能看的出来,几条长长的山脉,是从这座山上折下来的。
杨展的元神凝神观看了一番,在心中暗自琢磨,难道这儿,就是传说中的不周山?关于不周山的传说有很多的版本,他在人间时,就从《山海经》、《淮南子》等很多的著作中见过关于不周山的记载。
据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也很大。据说当时有个叫共工的,要与颛顼相争帝位。
共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。
由于颛顼与共工氏的政见不同,从而发生了分歧,再后来,就是都为自己的利益,双方开始相互争夺帝位。按书中的记载,他们两个比起来,力气上,共工氏要强。论机智,共工却不如颛顼。
颛顼煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之说都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。然而得不到民众的理解和支持的共工氏,坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。
他来到了周山,想把周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。在共工撞山之前,这座山叫“周山”,正是因为共工撞倒了“周山”,从此周山也就不完整了。才有了以后记载中的“不周山”,不周山其实就是说,一座不完整的山。
欲知后事儿如何?且看下章。
有诗曰:神仙之间神交往,那知百姓贡奉忙。
吃喝用具人间贡,得到宝物流转赏。
第73章 不周山上遇奇 元圣树下结缘
第一卷:凡医仙缘
第73章:不周山上遇奇,元圣树下结缘
上章说道,杨展的元神第一次用“如意仙功”到了不周山。
关于不周山的故事,杨展的元神在人间时,没有少听说过,但像今天这样近距离的观看不周山还是第一次。这大荒之中的不周山,和书中记载的不周山是一样的完整。杨展的元神暗自庆幸,能亲临现场近观完整的不周山的,估计除了自己不会在有谁能看到了。想来,人间的不周山早已是找不到如此完整的模
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