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阿尔萨斯和洛林，也增加了殖民地。

在新世界，德国的实力，足以在欧洲牵制英国，英国和法国对德国也保持了足够的警惕。联合国一系列条约的签订，也让国际关系日趋缓和。

那天半夜，凌晨两点了，宋骁飞还没有睡，一个人坐在总统的办公室里，外面万籁俱寂。他开始思考进行国内改革的突破点，毕竟去除此前加诸国企的特权，政府参与土地交易导致的**，让政治权力服从于法治等挑战，会比对外战争更加不易解决。

尤其是1910年的中国，已经是一个超级大国，虽说实行的是具有中国特色的政治制度，吸收了全人类的现代文明经验，但终究是实用主义，什么好用就拿来用，也会造成人们思想的混乱，整个社会物欲横流。而且，随着经济的发展，官商勾结使得国内贪污**盛行，出现了新的特权阶层，致使社会不公平和不公正的现象日益严重。大城市的高房价，已经严重影响青年人对这个国家的信心……

这些现实的问题，都是摆在宋骁飞面前的难题，他知道，那些说世界上没有公平正义的国家，往往是自己不讲正义。他的理想，是建立一个公平正义的公民国家，守护人性化的信念。他要建立的政府，是一个没有人敢对老百姓吃拿卡要，没有人敢对人民故意刁难，没有人为人民办事拖拖拉拉的高效率政府。

宋骁飞知道，未来的路会很艰难，但是，不去走，中华民族的伟大复兴，就是一句空话！新世界，其实不是终点，而只是下一个起点！（未完待续。。）

第一章　鲁迅的骂战

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“北京和会”之后，中国的国际地位和实力跃居世界前列。正当全国人民都沉浸在中华民族伟大复兴的喜悦当中，中华帝国的教育部副部长鲁迅却在《申报》的“自由谈”栏目发表了一篇言辞激烈的批判文章，在全国掀起一场激烈的骂战。

那天，在总统府办公室，已经担任总统府秘书长阮忠枢敲门进来，把三份申报摆在了宋骁飞的面前。其中一份是鲁迅的文章：《我们的时代》：

“不管你爱或不爱，我们的时代，公知正式变成了骂人的词汇。代表着社会良知的公知变成了那些逆来顺受的、饱受羞辱的、怀疑主义的和近乎犬马主义的人们嘲笑的对象，这本身是多么滑稽的画面。

我们的时代，我们都变得习惯于眼前这种虚假的繁荣，将其作为一个不可更改的事实来加以接受，有的人还帮助了它，想令其永存，美其名曰‘弘扬正能量’。我们当中没有人仅仅是牺牲品，我们也都是它的共谋者。

我们的时代，我们为一只只老虎和苍蝇因反腐的倒掉而欢呼、麻木。我们每个人都在逃避时代所要我们面对的责任，即主动地、自由地、理性地、迅速地采取行动。我们把希望，埋在了心里。我们把自己裹在冷漠的面具背后，把那些巨大的、富有人性和道德力量的精神潜能都深深埋在潜意识里。

我们的时代，一些青年人站了出来，让世界看到了他们对真实的追求、对自由思想的热爱、拥有政治上的理想和人民的勇气及眼光。他们知道，人决不仅仅是这个实际世界的产物，而是能够将自身与某种更高的东西联系起来，尽管这个实际世界。一步步扼杀了青年人的这种能力。

我们的时代，我们的国际地位大大提高，这是事实。我们的经济获得巨大成功。这也是事实。我们的军队取得了空前的胜利，这是事实。我们的反腐事业获得巨大成就。这也是事实。我们的依法治国的口号，终于明确提出来了，这是事实。但是，政府部门的一纸文件就可以加税，这也是事实。那些**的老虎和苍蝇，他们位子上没有约束的权力，依然没有任何改变，这也是事实。

我们的时代。我们每天都能从报纸上，听到同一个主题的不同表述：有关我们的国家，经济多么繁荣，我们的时代，是多么伟大，我们的人民，是多么爱国，我们的人民，多么幸福，我们的梦想。明天一定能够实现。

但是，我们谁都明白，我们的国家还并没有真正的繁荣。我们民族每个人巨大的创造力和精神潜能并没有得到有效的发挥，国家长期靠着贬损劳动者的尊严，靠着畸形的房地产市场和大规模投资来拉动经济增长。我们正在浪费子孙后代的一点点能源。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林，甚至空气。

到今天，我们并不需要统计数据，也能更快更深地明白我们的经济已经陷入一个怎样的境地：数千万青年在大城市里背负着几十年的银行贷款，每个月