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的老人突然跪倒在她面前，咬破自己枯瘦的手指，让自己珍贵的鲜血从干枯的皮肤下面流出来点在自己头上，然后示意智灵过去，把智灵的手掌摊开点在智灵手中心。

虽然不完全明白对方在干什么，但是张凡虎敢肯定对方对智灵绝对没有伤害心里，而且他也没有本事伤害到她，因为神树族中一般的猎手也不是智灵的对手，只有那些骑士才能压她一头。

果然，这是对方一种崇高的礼节，表示诚心归附，他把自己的命交给智灵，也就把整个部落交给了智灵。虽然双方语言不通，但是张凡虎却能从对方的各种行为猜测出来。

难道对方部落就这样被轻易收服了？张凡虎突然意识到一个重要但是有无法询问的问题：这个老人在部落中地位有多高？他能代表整个部落吗？如若不然，神树族就还是需要另外手段了。

整装！不用管太多，只要全心全意对待对方，不怕对方不臣服，而这十几个已经改名性了，他们已经是神树族的人了！夕阳西下后，沙漠上的气温以一种较快的速度降低，女族人们用水袋众多水给每个吃饱喝足的小孩子擦干净身体，给他们穿上避寒的衣裙。

看着一个个洋溢着笑脸的小孩子，老人哭了，智灵也哭了。

张凡虎看着茫茫的荒漠，心理起伏不定：对别人的战争也并不一定就是侵略，有时是对别人在深渊中的拯救！同一件事情抱着不同的心里来做就是全然不同的概念！

他想起了以前女祭司为什么能振臂一呼身后的神仕就云集的原因，那明显就是大荒族内部的不和，因为大荒族也是一个靠着暴力吞噬其他部落的部族。在这一点上，几乎所有的部落之间都存在，鬣狗部落、神鳄族、天使部落等都一样，这也就造成了神树族最后的成功：只是人心是最难也是最容易征服的！

第三十三章：又见赌局（第二更）

空气中弥漫着浓浓的烤肉香、肉汤香味和淡淡椰汁香味，混着着夕阳余光坚持着世间最后的温暖。

上天从来就没有放弃过这片沙漠，在干旱贫瘠的卡拉哈里沙漠上其实资源丰富。在现代的土著巴卡拉哈里人和布须曼人祖祖辈辈都住在这块土地上，过着与他们数千上万年前祖先一样的生活，畜牧、狩猎、采集、耕种。。

现在张凡虎就见到了这些人类的祖先，甚至是全非洲人民的祖先也不一定。

神树族的发展又迈出了坚定的一步，集合一个非大草原的沙漠部落是全新的一种开始，是一种质的改变，而并不是以前吞噬其他部落那种在族人数量上的改变。

现在的这个沙漠部落出现了一片杂乱，甚至是这一小片沙漠出现上万年来第一次这么杂乱，但幸亏杂乱不混乱。

沙漠部落名叫枯树部落，他们居然对聚居地边的十余棵枯树充满了崇敬，他们认为这是上苍对他们最后也是最大的眷顾，是生命、食物、水、火等的集合，枯树向他们奉献了这些才死亡，可以说是生得伟大，死得光荣。当然，这些是在后来一段时间张凡虎对枯树族语言、信仰等有一定了解之后推测出来的。

现在的神树族很忙，张凡虎、智灵和对方那位热情的老人都很忙，因为对方外出的人员回来了。

枯树族出乎所有神树族的意料强大——一共一百一十七人！这已经是一个二流大型部落的水准了，今天张凡虎看到留下来的对方族人只有十七人，很巧地对方外出刚好一百人，至少张凡虎不认为他们知道一百这个数字。

一百人中四十多个青壮年男子，也就是说其他的是女人、少年甚至老人，是当之无愧的杂牌军。其实这是很正常的，这些原始人生活困苦，甚至很多弱小的部落没有固定的聚居地，他们过着游猎、采集的生活，是名副其实的全民皆兵。

对智灵臣服的老人在对方部落中地位的确很高，但是对方仍然有族长，那是老人的儿子，一个并不高但是壮硕敦实的汉子。他对神树族很尊敬，也很感激，但是还没达到像他父亲一样对智灵的那种直接臣服。

这也很正常，对方也是一个强大的部落，没有必要在受到对方一点好处就举族归附，这不仅是他自己的权利问题，更是身为一个族长和男人的责任感问题。至少神树族需要向他们展示身为一个强大部落的实力，看是不是所看非虚。

这又是一场赌注，与张凡虎在天使部落那次同样是豪赌。但是这是神树族几乎不下注的赌博，当然对枯树族也无害或者还有可能发展成有利的赌博。

神树族不下注，枯树族却压上自己整个部落。

赌博方式也有些