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摸智灵的头,拍拍白墨脖颈,然后向前轻按,白墨转身向坡下走去。他让女祭司极其意外地没有追根问底地询问她,智灵也很奇怪为什么在听了自己一句话后张凡虎会发生这么大的改变。
“等等,你还记得我说过的那句话吗?我说过,我是你的朋友!请一定要相信我!”女祭司说得越来越大声,因为张凡虎与智灵乘坐的白墨越走越远。
“智灵,爷爷说过另外什么吗?你,哦不,他见过没有?”途中距女祭司三百米远的地方,张凡虎终于忍不住问智灵。
“没有,他说他爷爷见过,而且——好像我爸爸也见过,但是我却从来没有听见他对我说过。”
(昨天收藏终于达到了一千,其实这成绩并不是很好,但是我很知足,而且会更加努力。这几天有《》得出有的读者也很用心,谢谢你们了。)
第一百四十八章:(末章)大战之后更
“你们神身需要你们!”骑在斑马上疾驰的张凡虎对着数十米的远处吼道,那里智力骑兵和女祭司的神仕们还等着他们部落中高位人士的“密谋”。女祭司当然不可能自己走着回来,她只要外出就从来不离开她那装饰豪华的躺椅,几乎是足不沾地,现在她众多神仕当然还得完成他们那神圣的事情,把女祭司抬回来。
女祭司在她的部落中是个介于真神与神女之间的存在,相当于半个真神,权威超过了单纯神之化身的祭司,所以现在的女祭司在对方部落中叫“神身”。这么复杂的观念当然是女祭司自己告诉张凡虎的,不然他不可能自己揣摩出来。
一场战役结束了,但现在却并不比开站前夕轻松,最主要的是安置伤员、死者和收服对方族人,后一件事情可以稍微放一放,但是猎手们的伤却是必须马上救治的。刚才交战的时候就在夕阳西下,而他与女祭司又在土丘上耽搁了数分钟,现在战斗已结束十几分钟了,伤者必须马上得到救治。
在对待族人们这一点上女祭司就远不如张凡虎了,她在其部落队伍中完全是一副高高在上的样子,而且神仕们对她尤为敬畏,所以女祭司亲自为神仕们治伤的事情是绝对不会存在的,但是她也有让神仕们彻底臣服的办法,甚至因为这一点张凡虎也有求于她。
三百多人的交战也许对于公元前后的古代战争是个小型或者微型战役,对我国春秋战国时期动辄数万甚至数十万的大型战役来说,连九牛一毛也算不上,但是这是在史前十万年!
公元元年,全世界人口约三亿;公元前三千年约两千万,而史前一万年全世界也才五百万人。史前十万年的大体数据连古人类学家也无法估计,但是张凡虎以他在非洲大草原上的数年经验来看,整个非洲估计也就十万人而已,现在一次就是三百余人的交战,这无疑是一场大战!
神树族这场战争中创造了一个奇迹——没有人员死亡!这场战斗七十余个神树族猎手才是主力,而他们对抗的是近两百拼死反抗的对手,居然还能有这样的战果就让人不得不惊异了。
所有神树人都看向匆忙赶回的张凡虎,心中再一次对他们的神人充满了敬意。如果没有张凡虎对他们的体力、技巧、反应、战友合作的训练,如果没有张凡虎给他们的“艾考瓦”、链石、投矛、复合弓、劲弩、皮甲、战马等战争器械,他们刚才能取得这样的胜利吗?这次战斗是三年多以前与大荒族交战不一样的胜利,这是主动进攻也就是所谓的侵略战争,这样的战争能取得这样的胜利的意义是非凡的。
张凡虎抱着智灵从斑马上跃下来,然后有族人们来把同样受伤的智灵接走了,因为张凡虎还有更重要的事情要做。
“嗯!”一个重伤的族人发出一声闷哼,他的血已经被止住了大半,张凡虎所知道的急救知识当然毫无保留地交给了族人们,尤其是猎手们都懂得。刚才张凡虎一回来就选中了这个受伤最重的族人进行救治,他先让两人按住伤者被刺进大半的大腿的几处血管,然后在族人们惊讶的目光中一把扒开了刚止住鲜血的伤口,对方这才闷哼了一声,但是却没有丝毫挣扎。
“啵!”一声轻响,张凡虎扒开一个皮袋塞子,一股浓重的酒味传出来。这已远超休洛树汁百分之五十的酒精含量,这是经过蒸馏树汁得到的酒精,专用来消毒用。张凡虎先把酒精倒在军刀上,伸入篝火堆中点燃消毒,然后再次把酒精倒在消毒后的军刀上使其冷却,接着伸入伤口把已经半凝结的血块全部掏出来,再用酒精冲洗。
深伤口必须经过仔细地清洗、消毒才能包扎,并注意防止水或者大量空气的进入。其中预防破伤风杆菌就是
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