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鲁木齐，最后再乘坐汽车才来到最靠近塔克拉玛干沙漠北部的城市库尔勒，他们打算在这个地方买一些准备物质才进入大沙漠，就胡一炎的说法，他们那都是外来人，对这大沙漠里边的地形根本就不熟悉，需得找个向导，而这八十年代的时候不少国内外的冒险家喜欢穿越塔克拉玛干沙漠，所以在城市里向导却也是一种新兴的职业，只是胡一炎拿着手中的地图给当地的人说是想到地图上的这个地方之后却没一个人敢去，那些人都说：“那地方是‘风眼’，胡大（当地人信仰的神）在那个地方沉睡，这世界上的风就是胡大鼾声，要是你们去了那地方把胡大吵醒的话胡大会生气的！”

后来胡一炎没办法，只能咬了咬牙把这一般向导三千元的价格升到了一万元，所谓有钱能使鬼推磨，这一万元一出果真一下子就有许多不怕死的找上了门，后来胡一炎选了一个大约三十几岁，看起来挺老实的叫做伊尔买提的维吾尔族男人做向导。

这一切准备就绪，他们总共五个人当天晚上在库尔勒住了一个晚上之后第二天一大早就提着大包小包的器具，骑着骆驼，直接南下进入了克拉玛干沙漠。

一路上，随着行人的逐渐减少，这屋子和公路也就不知不觉中也稀少了起来，而那千年不腐的胡杨逐代替了这一些景物，等一行人反应了过来之后才发觉这四周只剩下了沙子。

大沙漠里，这最可怕和最能要人命的玩意就属那变幻莫测的天气和它那吃人不吐骨头的流沙地，而如今胡一炎他们运气挺不错，看那天的模样似乎不像准备有什么大变所以当务之急他们必须得防备脚下的流沙地，是以这伊尔买提那是步行走在最前边，就他所说，这个沙漠他来来回回走了不下千次，所以这沙漠就像他家一般，对于什么地方是流沙不能走，什么地面结实可以走人他只要用自个的一只脚在上边踏一踏就可以知道，由他在前边开路所有人都走得比较放心，虽说行程比较缓慢，但是就全权当是来旅游观光的吧。

到了下午五六点的时候，眼见这太阳逐渐就要下山了，于是伊尔买提就选择了一开比较踏实的地面扎营，先休息一个晚上，打算第二天一大早再继续赶路，而等大伙儿都睡下之后吾尔开西则负责在外边点起了个篝火守夜，说是这沙漠中可能会有沙狼（狼是适应性很强的动物，不管在什么样的环境下都能适应生存下来）出没，需要小心提防。

他们五个人扎了三个帐篷，本来是胡一炎和唐旭昂睡一个，吾尔开西和袁林睡一个，让陈欣彤一个女人自己睡一个，可是胡一炎钻在帐篷里面翻来覆去，怎么都睡不着，于是便来到篝火旁和伊尔买提聊起了天来，聊着聊着，两人不知不觉就聊到了“风眼”的事情去了，胡一炎说：“早前我在市里头找向导，想要他们带咱们到地图上所标的位置去，可是他们都说那地头是‘风眼’，这‘风眼’到底是怎么一回事？”胡一炎和他大师兄袁林一样，是一个典型的有鬼论者外加无神论者（毕竟他们都只见过鬼，而没有见过神仙），心里哪里会相信当地人说的什么胡大那一套。

这伊尔买提倒也是挺健谈的，眼见胡一炎问起，逐就解释说：“在我们这个大沙漠里，这每一处的沙丘无时无刻不是在变化着的，而它们之所以会有这种变化无非就是沙漠里刮来刮去的飓风，而咱们沙漠里的这些风都是由那个地方给吹出来的，所以当地人逐把那地方称为‘风眼’！”其实伊尔买提估计也没读过什么书，只是和当地人一样迷信，见那个地方的风刮得最猛，所以便认为这大沙漠中的风都是那儿给刮出来的，而胡一炎自个基本上也是没读过什么书，他和伊尔买提两人正好凑成一对，听到其这么一说，还真是以为这其中的端倪还真是这个样子的。

说到“风眼”，伊尔买提难免透露出当地人对于神圣地方的敬畏和惧怕，说道：“走进‘风眼’的人通常都会惹怒胡大，那这样子的话他们一般都会有去无回，这个地方对于我们当地人来说于圣地无异，要不是我家里的亲人有人生病了急用钱我自己也不想冒这个险走一趟”听伊尔买提这么一说自个也是一愣，要知道那个时候新疆地区还不算富裕，当地人过的生活也是十分艰苦，当下便动了恻隐之心，说：“老伊，我看这样子吧要是能把咱们带到地图上所标的那个地方的话我私人再多付给你五千块钱，你看怎样？”

本来胡一炎说了这话还以为伊尔买提会露出一副感激的表情，可哪想他却微笑间摇了摇头，说：“我们维吾尔族的男儿最讲信用，当初说好了只收你们一万元我就只收这么多，再多了我也不会要的。”此话一出，胡一炎浑身一震，心里暗道这少数民族的兄