第15章 水陆大会，真正的博弈！(第1/2 页)

唐僧此刻已经换了一身全新的行头，身披金丝云澜袈裟，手持龙头金杖，看起来却有几分神圣的意味。

天明都忍不住对他比了个‘6’的手势。

“圣僧今天真是豪气，逼人。”

听着这种断句，唐僧疑惑。

“官家，你我如今同在一舟之上，为何骂我？”

天明自知理亏，立刻道歉。

“我今天对和尚怨气有点重，看见你这个打扮应激了，不好意思。”

“原来如此，官家大可不必介怀，此乃贫僧师傅法明……”

“好了，好了，时间不早，我们先出发吧。”

天明打断了他，唐僧穿上这身行头之后，说话也变得云山雾罩，等听他说完，不知道要聊到什么时候。

……

唐僧带来了两匹马，一前一后由江州直上长安。

“你挑着担，你牵着马，迎来日出，送走晚霞……”

一路上天明都哼唱着这首《敢问路在何方》。

唐僧很好奇这首小曲，一连问了几次天明都只是告诉他自己在热身。

当唐僧进入长安城的时候，天明早已消失不见。

事情比想象中进展的更加顺利，唐僧凭借着自己的学识，在一千两百名高僧中脱颖而出，被封为‘天下大阐都僧纲’。

李世民亲自加封他号三藏，由他主持水陆大会，在长安城内一连七七四十九天超度亡魂。

所谓三藏是指论藏，经藏和律藏，论藏乃是佛祖弟子讨论的话，经藏是佛祖说过的话，而律藏自然是清规戒律。

加封号‘三藏’代表着大唐对唐僧的极度认可，用现在的话来说就是官方发公告说‘唐僧是智慧的化身’。

唐僧在金山寺学的是上座部佛教，所以他在水陆大会上带着一千两百名高僧颂念的均是各类《阿含经》。

但他主持水陆大会期间有一个邋遢的游僧，一连七天出现在会场，但不随唐僧念经，反而满脸鄙夷，口中念念有词。

直到第七天，李世民来会场观礼，守卫们担心游僧影响皇帝的心情，于是来到他身边准备将他赶出去。

待他们来到游僧身边，听见他口中所念之词，瞬间被激怒！

“疯和尚，你在说什么？”

“我不是疯和尚，我是骂你们这个所谓的高僧，只懂小乘佛法还不配给我提鞋！”

游僧不但没有被吓退，反而理直气壮的骂起了唐僧，引得众人围观，连唐僧本人也注意到了这边的情况。

他从主位上走下，来到游僧面前。

“大师，你何以指贫僧只懂小乘佛法？”

游僧越过拦在面前的守卫，对唐僧说。

“声缘闻觉，修身自利，乃是小乘佛法，渡不得亡魂升天。”

“你虽满口佛理，要超度亡魂，但却权教在手，财迷心窍。”

他指着唐僧的鼻子大骂！

“我看你连小乘佛法都做不到！”

唐僧立刻意识到眼前之人绝非凡俗，赶紧低头受教。

“请大师渡贫僧开悟。”

游僧和唐僧的对话引来了李世民，直到他靠近，游僧才继续开口。

“西天灵山大雷寺有大乘佛法三藏，能解百冤之结，能消无妄之灾！”

这些事情李世民只听观音说过，游僧的身份不言而喻，皇帝也只得在一旁看着。

唐僧此刻惊愕万分，他双手合十，跪在游僧面前。

“敢问大师何为大乘佛法？”

游僧回答：“大乘佛法旨在普度众生，拯众生于苦海。”

唐僧心悦诚服，又发出第二问。

“如何能得大乘佛法？”

游僧身生后拿出一根破木棍，还有一件打满补丁的灰色僧袍。

“礼上大唐君，西方有妙文，此经回上国，能超鬼出群。”

这是观音第三次提及去西方取经的事情。

言下之意就是要让大唐放低姿态，派遣高僧拿着破木棍，穿着旧僧袍，一步一求的去西方把佛经请回来，把信仰带回来。

最后一句话也是在提点李世民，只有他们才能超度亡魂，皇帝做什么都没用。

这种赤裸裸的威胁让李世民再一次感到难堪，就在此刻唐僧主动站了出来，为君分忧。

他脱下金丝云澜袈裟，丢掉了手持的龙头金杖，恭恭敬敬的从游僧手上换回了破木棍和旧僧袍。