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酒杯谦逊地大声说：“一献即可”。

宋平公一愣，宋国执政子罕一挥手，命令乐队奏乐伴奏，在伴奏音乐的掩饰下，子罕驱前，悄声问：“楚君处处以“王”礼自居，奈何？”赵武低声回答：“正因为如此，才应该“一献”即可。”子罕与赵武商谈的是敬酒几巡。

按照周礼，招待酒宴上，公爵享用“九献”即：被敬酒九巡；侯爵、伯爵享受“七献”；子爵、男爵享受“五献”；诸侯之下，公、侯、伯的正卿享受“三献”；其余人等则概不招待，比如大夫级别的臣下臣，以及子爵国，男爵国的正卿。

这次宴会赵武作为主宾，但他旁边是自认“王”爵的楚灵公，这就出了问题了。赵武坐在席位上享受“三献”，宋国即使按公爵待遇对待楚灵公，也得享受“九献”，于是，很可能楚灵公喝酒的时候，赵武只能干看着。而赵武的建议是：既然献酒的次数无法统一，干脆大家都献酒一次即可。

宋国国君刚献酒的时候，楚灵公就很大不乐意。自家是君王，或者君主，赵武才是一个正卿。宋国国君竟然先给赵武敬酒，忽略了旁边身穿鸟羽衣的自己，岂有此理！楚灵公当即想发脾气，子荡有眼色，他赶紧以目示意。而伯州犁不好表态，他其实是想反对的，但考虑到楚君最近对他的谏议越来越反感，他决定：干脆低头不说话。

楚灵公扫了一眼大臣，见到大臣都采取默认态度，猛然间他想起，这是在宋国，宋国一向是晋国的铁杆盟友，他们向来不在意楚国人的感受，为了压迫宋国人屈服，楚人曾经围城一年，但宋国“易子而食”也不屈服。从那时起，楚国人怕了宋国人的坚强，他们从此未曾侵犯宋国。

相比一打就屈服的郑国，宋国人骨头特硬。宋平公以赵武为主宾，那是自然而然的事情，因为他们本来就是百年盟友。若揪住这个小辫子闹事，宋国人不会屈服，晋国只会力挺宋国……这是场注定没有收获的吵闹，难怪子荡都觉得没有必要。真要闹起来，下不了台的很可能是自己，何必呐？

楚灵公重新坐稳，耳中隐隐听到“一献”的词语，他又想发飙了，但伯州犁轻轻一句话，再度打消了楚灵公的怒火。伯州犁轻声赞叹：“武子这是给我们留面子啊！以“王”礼还是以“公”礼献酒，我们都不合适接受，不如“一献”吧！”

没错，楚国虽然被逼无奈向周王室纳贡了，但楚人私底下还是认为自己是“王国”，称呼自己的国家领袖依然用“大王”。在这种情况下，当着列国诸侯的面接受“九献”之礼，那就是再次公开承认自己的“公”爵地位……既然这样，还不如采用模糊处理，接受“一献”之礼。

“太好了，一献即可……”楚君脱口而出。话音刚落，伯州犁一付恨不得捂住他嘴的姿态，连子荡都捂住眼睛，露出“我不认识他”的神情。楚灵公一怔，顿时脸红了。

身为贵族，要讲究贵族风度。别人在谈论招待你的待遇，你即使偶尔听到了，也要装做没听到的样子。别人说话你在窃听，还大声插嘴发表自己的意见……即使按楚国标准，这也是很粗俗的表现。羞愧的楚灵公只想找个地缝钻下去，一贯好面子的他竟然当众出了这么大的丑，简直不想活了。

于是，宋平公来到面前敬酒。楚灵公都没顾上挑剔，他只想快快结束这场酒宴，以便找个地方藏起来。宋平公嘴一张一合念诵着诗词，楚灵公一句也没听到，等宋平公离开，转向他人敬酒，大家的目光也转向了被敬酒者，楚灵公好不容易喘口气，悄问伯州犁：“他刚才说的什么祝酒词？”

伯州犁低声回答：“鹿鸣：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”

“这首诗怎么样？”楚灵公关切的再问。“大雅！”“嗯，我的意思是……比献给赵武子的诗如何？”“均是大雅之音。”“咦，歌词好像短了点……我还是喜欢人对我说：君子万年。”

没文化啊没文化，伯州犁都快嚎啕了，诗歌，它能用长短来论好坏的吗？

此时，宋平公敬酒敬到了一位陌生人面前，此人一副君主打扮，但在场的国君们都不认识他。宋平公猛向左右使眼色，却无人上前介绍。而对面的国君也似乎初次参加这样的盟会，宋平公站在他面前半晌，他手足无措，居然不知道自我介绍。

执牛耳者、鲁襄公走上前来，低声解释：“这位，似乎是随齐国使臣国弱而来的，元帅把他安置在君主席位上，似乎认识他。”

上席的赵武见到敬酒礼进行不下去，他低声吩咐身边的魏舒。魏舒连忙扶着