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第57部分(第4/4 页)

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想了而已。

鉴于俗例,请巫觋占卜必须要给赏礼,否则占卜不准,公子徇又没带礼物前来,他便将将腰间挂的几串贝壳钱解下,交给了齐燕妮。

这个时候的钱,还很原始,是贝壳做的,但是工艺已经跟得上时代了。贝壳钱币大多有钻孔方便携带,又经过磨制等等,每一串有定数,而一串串的贝壳钱适用一个特殊单位,称作“朋”。

贝壳毕竟是便宜的东西,连最小的零头都得它出马,于是……

你能想象带着一袋一分钱硬币上街买菜的感觉么,携带不方便,又占地方又重,放几个钱在袖子里、再塞几个在鞋子里,就可以当做铁布衫练级。公子徇来的时候就想到赏礼的问题,特意带多几串钱,这下索性都拿出来了。

这么几串贝壳,虽然不算大数目,但看上去也很有气势。

齐燕妮平时没有接触过古钱,于是拾起来,好奇地端详着。幸好她忍得住,没问出为什么这个钱不是孔方兄之类的问题,但私底下已经决定拿几个贝壳作纪念了(?)。

送走公子徇之后,她这才想起一事:“这么说来,小天子大概也没见过自家的贝壳币吧?下回等他来了,就给他玩好了。”

“喔?”

齐燕妮笑道:“跟他关系处得好了,才有可能找到想找的东西嘛……”

巫咸娃娃悻悻地想:你还不如先把脑力全用在辨认谁是丰隆上呢。

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第一百零一章 丰隆

后稷在正殿前面放了个巨大的鼎。

若他替私人祈福,得了酬金什么的,只要是金属或者木石制的东西,就统统往这个鼎里面丢。巫奴住的棚子就在鼎后面不远处,夜里会先给大鼎盖上盖子,再去休息,白天一定有人值守在鼎案周围,不让外边摸进来的宵小盗窃财物。

鼎前面有一排小案,上面都是黑漆红边的方形木盘,通常摆放的是别人送给巫觋享用的食物,这与供品是分得很清楚的,绝不混到神龛附近去。

然而鼎里面堆放的贝壳也好各种器皿也罢,也并不是就一直呆在里边生锈或者腐烂用的。

每一天每个国人都可以来到稷祠,从鼎里面取走自己需要的一件东西,还可以在小案前面吃饱了再离开(但不得打包带走),所以后稷的这个安排,算是在做慈善事业,平日前来领取救济的人也不少,稷祠颇有人气。

句龙看看自己那只有老鼠跑得欢的社祠,倒是没有眼红后稷的意思。

——他的祠庙连遮风避雨都办不到,本来就是象征意义大于实用价值的。再说了,真正大事的时候,天子啊贵族什么的,还是会先来拜社祠,可见土地还是等着地主来爱护才靠谱,后稷的小恩小惠,也就是解决个吃饭问题而已,那是个人的事情,再热闹,也宏大不起来。

这样想着,他瘪瘪嘴,进殿去等着开饭。

待句龙离开,齐燕妮这才慢吞吞靠近大鼎——她不想跟句龙正面撞上,以免又被他冷嘲热讽。

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