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的风景和这片活土？

当夜，投宿上青宫，周渝生一直在院落里俳徊。月亮将院前一块空坝照得分外迷人，白晃晃的，一点点的摇坠。一会儿，上来一拨人，很晚了，这些人才渐渐进屋入睡，唯有一个人站在月光下长时间凝视山下。不知这个人是诗人，还是队长，周渝生观察了他许久，露水将他的一件白色的衬衫打湿了，草丛里卿卿地叫着虫鸣，山下哇声咚咚。月光很是银白，院落里一尘不染，周渝生遂走上前去攀谈，才知是一诗人。此人坐在台阶上呤诗，周渝生顿生好感谢，好一刻，诗人转首过来，二人遂结为好友。

第二日下山，周渝生在月沉宫散步，见到一吹笛的道士，笛声算不得悠远，没有真正的笛手那样的美妙动听，但韵味很够；汉子身着青青裤，吹的是一曲《良宵》。路上好些凡人纷纷驻足凝望，或平视或凝神，也有人只顾前往走，周渝生用DV一直跟随拍摄，末了，叫一声好，汉子扭头过来，朝着这个凡夫俗子，愣眉一笔，此算是很周渝生心情了。

分别年余，周渝生收到一本小书，打开诗集，迎面扑来的是一首情诗：

想避天你的视线，你却在近前，想与你长厢厮守，你却远在天边……

二

这一年的5月，董央去成都开会，再一次去了青城山，已是暮春，山下田禾飘香，山上黄卷青灯，一个道姑在暮鼓中走到了青城山的半山亭，她回首朝山下眺望。望了一阵，道姑走了，青衣青裤和她肩膀上背着的军用挎包，令人遐想。董央在五月的气侯里远远地望着她，直到这道美丽风景慢慢地消失在山林里。道姑又走进了美丽的画廊，再也见不到，宛若我们打开电视机看到令人激动的画面，然而又瞬间消失。

下山时，经过一座道观，房前一道清亮的小溪，小到极处，清澈至底，水里游动的蝌蚪和小蛙，以及小溪里微微被水拂晓动的水草历历在目。小溪绢绢有声，声韵味有致。木制板的道观屋檐已能见到有破损的朽木，一点点地缀在青苔上。再转过头来，竟听到了此一泓小小的溪水里激起一朵雪白的浪花。

董央在山间竟走一日，毫不感觉疲惫，倒是对那个消失在山里的道姑有几分回想，下山的时侯还特意回望了一阵上青宫。一切都归于寂静，只有鸟儿在空山里啁啾。很多人这个时侯想的是人间与仙境，竭力要想从这两者之间琢磨出个所以然，其实不必。

这一年春天，董央在重庆铜罐山区见到一个少年，许多年后发生了改变。董央想像中的那个少年是会成大器的，而不会像那个走进山门的道姑，在山间里无声无息地地循为盾土。

那天晚上，投宿大嫂家。

大嫂安排董央去隔壁住一夜。屋里有一个少年在做作业。街上离少年的家大约10里，来时下坡，去时上坡。临睡时，董央看清了少年的脸，一张清秀稚气的脸，眉间充满了灵气。董央没问他的名字。少年很内向，留着城里中学生常留着的中分式，当他脱去衣服上床时，　董央看见他胸膛两边的肋骨历历在目。

这一夜，董央睡得很沉，醒来时天已大亮。一张蓝色塑料布遮挡的窗户有风吹进来。少年已经走了，大嫂说：“这阵恐怕要拢学校了。”

很多年以后，董央再没有见到这个少年。

后来，董央又去了一趟铜罐山区，在那里见到了那个当年的少年，已经是三十出头的青年，至今未婚，他母亲说是没有钱，像少年这样的农村出去打工，没有成家的还是有数数的。

前些时侯董央在杨家坪见到了那个少年，是他先招呼董央，说他已在杨家坪当上保安了，已经有了女朋友。董央由衷地为他高兴。

今年五一，董央再一次去了青城山，坐在半山亭里小息，左右四望，没有发现有人过来，蓦然间一转首，莽林间深处转上来一个道姑。董央一下认出了是当年背军用挎包的那个青年女性。道姑仍背着一个军用挎包，青衣白袜，英气尚存。

时间仍是那么锐不可当，倏忽间光阴又悄悄地从手心里流走。在凡尘，所谓爱情、事业、工作、家庭、子女教育、人生前途、更不消说水电气、电话费、手机费、宽带网、体彩、博彩，你啊大奖，中了头奖等等，总有人为伊消得人憔悴，总有人捶胸顿足。这就是今天的生活。对此，有人视死如归，有人视归如死，如果你认为自已道德高尚，相信你会懂得宽容，懂得理解和退后一步的道理。　宗教可以使人疯狂和愚昧，文学更可以叫人似傻似疯。资本主义解决经济危机的办法是战争，困难带给我们的除了记忆，还有就是改变的火种。

老董说我