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手指头。

“加了加了！”

“加了什么？”

“火……火……”

“火什么？”

“火……火……”大师兄实在是不想说。

那人长剑一挥，又斩去了大师兄左手上的第三根手指头。

蒙面人真够残忍的了，斩时连眼皮也没眨一下。

“加了火石！”大师兄忙说，声音已近乎哭泣了。

“什么火石？”

“就是打燃火绳火纸的那种火石。”

那人听后，立即动手将从大师兄身上搜出来的雷火药包解开，仔细检查里面的药粉，证实了大师兄没有撒谎后，他再将那个轻轻解开的雷火药包依原样包好，仍用布条缠紧。身形往后一晃，手一扬就将雷火药包打在大师兄的脚下，顿时轰地一声，那大师兄竟被炸得失去了半个身子，等浓烟散后，大师兄已经去了西天路上。

那人解下蒙面黑巾，原来就是赵归真。

赵归真仰天大笑：“天助我矣！天助我矣！天助贫道诛灭佛教矣！老夫得了华阳真人的采气歌，可以练成绝世内力。如今又得了雷火药包，杀人更是可以不费吹灰之力！佛教徒，你们的死期已经不远了！”赵归真如此惊喜若狂，扬言要诛灭佛教时，却忘记了一件大事：诛灭一个在中原大地上生存了近几百年（公元64年佛教传人中国，到唐文宗太和年间公元830年，约八百年）的最大教派，这本身就是一件造孽的恶行为。纵然他曾得奇遇，可是他若不用来为善，却用来作恶，用来布劫，只怕仍会因有干天和而为天道所不容。

接下来赵归真就忙了，又是练气，又是炼丹，又是不断研习杀人新技术。人生对于他来说，浓缩成了一种目的：修成王霸地仙，杀尽天下和尚！

如此外丹术和内丹术同时修炼，三年之后，赵归真便进入了王霸流的内功修为。

这一天，他在华山壁的花岗岩上，再运指力模仿韦处玄的狂草书写“华阳洞”三个字，他已能入石一寸了。可他望着那入花岗石达一寸之深的字体，却反而沉思起来：他的内力修为已达王霸之流，已能入石一寸挖石书写。可他使用了八成功力，当年韦处玄书写这三个字用了几成功力？武林中区分功力，常用如下等级划分：武师、二流、一流、极流、宗师、绝流、王霸流、地仙。道教以天真仙修为最高，韦处玄修至的太清洞仙都还低一个等级。

那么，他此时是否可以去和尉迟长孙或宏道一较高低？恐怕就不行。

他又沉思起来。要什么时候才能出山报仇？他在苦练，别人也在苦练，他在增长内力，别人也在增长内力。什么时候才能杀得了郭子岳和五叶？什么时候才能挑了少林寺白马寺？

他苦闷，夜间，他以灵猿身法上了华山南峰，在山顶漫游。

两年之中，他靠外丹服食和内丹练气，便从绝流进入了王霸流，若无郭子岳那等奇遇，他这等进度在正常的练功情形下，已经是很惊人的了。宏道也用外丹，但从宗师修练到王霸流，却用了二十年时间，直到服食了血色甘露，半天就练成了比王霸流还高一等的佛门神圣流。尉迟长孙就只介于两者之间。

赵归真相信，在华山中藏着无数的秘密，只是没为人发现而已。比如韦处玄将他一生练气的秘诀，写成一首《采气歌》，长短共二十八句，分别用指力刻写在华山南绝壁的二十八个地方，谁又想像得到？这里正好可以用“天地之间”去形容它：上不沾天，下不着地，悬岩绝壁之上。他若非修练灵猿蹿和壁虎滑，又怎会发现那二十八句长短句刻写在近千丈高的绝壁上的二十八处？

赵归真决定在华山上搜索。要寻找前人留下的东西。华山是道教圣地，秦时的茅蒙，汉时的茅盈三兄弟（三茅真君），北魏的寇谦之、成公兴，北周的焦道广……道教高人真是数不胜数，层出不穷。赵归真相信他们留有遗宝在华山上。他要找到它们。

他游走到东峰。华山东峰是韦处玄晚年居住之处。周武帝为他修的太元精舍，他其实并没去住。韦处玄的居处，经过二百多年后，已经不存在了。但当年的石坝石坎还在。赵归真在石坝的一处废台上发现了一首诗，也是指力刻写的，狂草：

空山秋夜月华明

独座东岭游太虚

（）

阅尽章台归心起

三分酒力书华阳

赵归真阅罢，顿时目瞪口呆——三分酒力书华阳！韦处玄以指力在华山花岗岩上写字，入石一寸，狂草，如在沙盘写字，人石的边沿，全无