第53章 《华严经》第五十三卷（白话译文）离世间品第三十八之一(第6/6 页)

！菩萨摩诃萨有十种佛法实义句。是哪十种呢？就是：所有法只有名字；所有法如幻象；所有法如影子；所有法只是因缘所起；所有法业力清净；所有法只是文字所作；所有法是实际；所有法无相；所有法是第一义；所有法是法界。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能很好地理解所有智慧的无上真实义。

佛子们！菩萨摩诃萨讲述十种法。是哪十种呢？就是：讲述深奥的法；讲述广大的法；讲述种种法；讲述所有智慧的法；讲述随顺波罗蜜的法；讲述出生如来力量的法；讲述三世相应的法；讲述使菩萨不退转的法；讲述赞叹佛功德的法；讲述所有菩萨学习所有佛平等、所有如来境界相应的法。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的巧妙说法。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种持法。是哪十种呢？就是：持有所聚集的所有福德善根；持有所有如来所说的法；持有所有比喻；持有所有法的理趣门；持有所有出生陀罗尼的门；持有所有除去疑惑的法；持有成就所有菩萨法；持有所有如来所说的平等三昧门；持有所有法的照明门；持有所有佛的神通游戏力。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的大智住持力。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种辩才。是哪十种呢？就是：对所有法无分别的辩才；对所有法无所作的辩才；对所有法无所着的辩才；对所有法了达空性的辩才；对所有法无疑暗的辩才；对所有法佛加被的辩才；对所有法自觉悟的辩才；对所有法文句差别善巧的辩才；对所有法真实说法的辩才；随所有众生心令欢喜的辩才。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的巧妙辩才。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种自在。是哪十种呢？就是：教化调伏所有众生的自在；普照所有法的自在；修所有善根行的自在；广大智的自在；无所依戒的自在；所有善根回向菩提的自在；精进不退转的自在；智慧摧破所有众魔的自在；随所乐欲令发菩提心的自在；随所应化现成正觉的自在。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的大智自在。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种无着。是哪十种呢？就是：对所有世界无着；对所有众生无着；对所有法无着；对所有所作无着；对所有善根无着；对所有受生处无着；对所有愿无着；对所有行无着；对所有菩萨无着；对所有佛无着。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能迅速转变所有众生的想法，得到无上的清净智慧。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种平等心。是哪十种呢？就是：积累所有功德的平等心；发起所有不同愿望的平等心；对所有众生身体的平等心；对所有众生业报的平等心；对所有法的平等心；对所有清净或污秽佛刹的平等心；对所有众生解脱的平等心；对所有行无所分别的平等心；对所有佛的力量和无畏的平等心；对所有如来智慧的平等心。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的大平等心。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种出生智慧。是哪十种呢？就是：了解所有众生解脱的智慧；了解所有佛刹种种差别的智慧；了解十方网络分齐的智慧；了解所有世界覆仰等的智慧；了解所有法一性和种种性广大住的智慧；了解所有种种身的智慧；了解所有世间颠倒妄想悉无所着的智慧；了解所有法究竟皆以一道出离的智慧；了解如来神力能入所有法界的智慧；了解三世所有众生佛种不断的智慧。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能对所有法无不彻底了达。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种变化。是哪十种呢？就是：所有众生的变化；所有身的变化；所有佛刹的变化；所有供养的变化；所有音声的变化；所有行愿的变化；所有教化调伏众生的变化；所有成正觉的变化；所有说法的变化；所有加持的变化。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能完全具备所有无上的变化法。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种力持。是哪十种呢？就是：佛的力量持有；法的力量持有；众生的力量持有；业的力量持有；行的力量持有；愿的力量持有；境界的力量持有；时的力量持有；善的力量持有；智慧的力量持有。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能在所有法中得到无上的自在力持。