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余数（包括一开始置于无名指与小指间象征的“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。

到此为止，则完成蓍草演算的第一步，古称“第一变”。在“一变”之后，去除左手指缝间的余数，又把两手所持的四十四或四十根蓍草茎“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指中间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……。经过“二变”的结果，左余一右必余两，左余两右必除一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十或三十二。接着如法炮制，便形成“三变”的结果，两手所持蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后与四相除，一爻便现显出来，化为现在数学，表示出来如下：

36&#247；4=932&#247；4=828&#247；4=724&#247；4=6在根据奇数为阳，偶数为阴的原则，其中“9”则是老阳之数，所以是阳爻“—”亦即如果“三变”，之后两手所持蓍草茎为36根，则除以4，得9，这一爻便是老阳“—”。8则是少阴数，所以是阴爻“——”亦即如果三变之后两手所持蓍草茎为32根，则除以4得8，这一爻便是少阴“——”。经过三次繁琐的演算变化，才能得一个卦。但是“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。这便是：倘若“三变”之后的蓍草茎为36根或24根，用4相除之后，商数为“9”或“6”而成老阳或老阴，其相应阳爻与阴爻都要发生变化。若为老阳，则爻画由阳“—”变阴“——”；若为老阴，则爻画由阴“——”变阳“—”。

这是物极必反的规律在演卦过程中的体现，这样在“十八”变过程中，便往往出现老阳变阴或老阴变阳的“变爻”情况。这种物极必反的“变爻”，有时可能只出现一次，有时出现两次，有时出现三次、四次、五次、甚至六次。当然，也有可能一次也不出现。一旦出现“变爻”，则一次演卦即得两个卦体，未变的哪个卦体称为“本卦”，“变爻”后的哪个卦体称为“之卦”。然后，根据变爻的数量，采取相应的据卦推演方法，按照其易学思理，进行占卜演算。

张洞玄的推演推算，用的是这种方法，古称“文王卦，六爻大课”，这也是古时最常用，不好学的决疑解难推算法。由于这种“六爻大课”的演算过程颇为复杂，费时，所以后来一些专门从事占卦相命聊以度日的江湖术士，便在此基础上参生出一些比较简单的演卦方法，其中最通行的是以铜钱或其它硬币作为占筮工具的“金钱课”。但即便“金钱课”也有好几种的，例如，占卦者以铜钱三枚合在两手或一竹筒中摇动，然后斜倒在桌上，根据其“字”、“背”情况来决出一个爻：比如两个“字”一个“背”，为少阳“—”；两个“背”一个“字”，为少阴“——”；三个“背”为老阳“—”，变爻为“——”，三个“字”为老阴“——”，变爻为“—”。这样，经过六次斜倒，便得到一个六爻大卦（包括变爻后的之卦）。此外，还有更简单的演卦法：占课者取铜钱或硬币六枚，合在两手或竹筒中摇动，然后一齐倾倒在桌上，把钱由下往上顺序排列，根据其“字”为阴，“背”为阳的原则一次性得到一个六爻大卦。例如：第一、二枚为“字”，第三、四枚为“背”，第五枚为“字”，第六枚为“背”，则得到“旅”这一卦象。当然，这种演卦，不会出现变爻，因而其所含信息量也少得多。因为简易的缘故，成为最通行的占事方法，为下三流的江湖术士广泛运用。成卦之后，推演方法有三种：第一，据象推论（结合卦象）。第二，据辞推论（卦辞）。第三，象、辞结合推论。还有，再是结论准确性与个人“占工”的技巧性，判断吉凶，所占对象有关，这是最常见最通行的一种方法。

张洞玄推演推算完，一一记录，稍一审视，取过算盘一核对，觉得没错，无误，对张辅正笑了笑，说道：“爷爷，我解开了。”怀抱一叠稿纸，给他道：“你看照我说的下，保准解的开？我厉害吧？”

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第026章　推演推算　破解古棋

张辅正呵呵一笑，接过看了看，苦笑着问道：“玄儿？我的乖孙儿？爷爷啊？看不懂？”众人也凑了过去，看了一下，不明所已。