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第29部分(第3/4 页)

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世上的世事洞明、人情练达之术。

毕老寿星在方程赶到时,肉身睡过去了,只留一丝生命迹象在肉体上,三魂七魄静等方程前来摄取。

若有若无的呼吸,细若游丝,伴着那摇曳不止的长明灯,在毕老寿星的鼻尖上游走着。

他的子孙后代,学问之人居多,尊重万分,恭敬有加,谨守礼制,静静守护着毕老的魂灵。

他们深受毕老寿星教诲,相信魂灵永存,并敬重魂灵,也因此造就了毕氏一门的福报。

毕老寿星身体一直强健,没病没灾,无需照顾,财源滚滚,随着不时上门求墨宝的,犹如常流水。

他们算是供养了尊财神。福祉万世。

毕老寿星早就将身后之事,交代给九十三岁的长子。如何办理,全照方程的安排。

长子九十过三,却是个耳顺性温之人,学识过人,头脑聪慧,魂灵超群,对老寿星言听计从,对方程更是深信不疑。

方程的存在,他敬重非常。

在移动洞府之前,必须将毕老寿星的肉身移入其中,置放在方程肉身曾存之处。

这番动作,需要障眼避开无关人员,需要密切配合。

他只留下毕老寿星的长子一人,打发走其他人众,然后开启了隐藏在毕才寿星室内的洞府。

在洞府中,他先把毕老寿星的真肉身全部移入洞府朱雀方位,依样存放好。

将毕老寿星的凡胎肉身保持着细若游丝的呼吸,等待毕老寿星的魂灵自由离体。

然后再将老寿星的魂灵引入洞府中。洞府的存在,只能让老寿星一人知晓,他人无缘得见。

毕老寿星凡胎肉身作为假象存在,专门供他的后代子孙瞻仰之用。

方程跪立床前,动用神识,悄然把那盏长明灯熄掉,最后一丝呼吸也随之消失,凡胎肉身变得僵硬起来,死沉死沉的。

这是法术。毕老寿星的凡胎肉身,就任由他的子孙后人按照凡世的一切葬俗规矩火化去了。

因为有百余岁的寿龄,深厚的修为和书法造诣,仙逝后,前来吊唁的人群络绎不绝。

整个槎河县城几乎是倾城出动,大凡有些脸面、懂些学问的人都会前去拜谒毕老寿星最后一面。

一方面是目送仙颜升天,沾些寿星灵气,另一方面是感恩寿星留下的墨迹,让他们有了传家宝。

毕老寿星一仙逝,他的墨宝价格马上水涨船高,一路飙升,并在全省全国流通起来。

藏家为能够谋得寿星墨宝,四处奔走,多方求人,一字难求,楞是把价格推向新高。

更为关键的,懂些佛道之义的人,都在谈论讲述他颇为传奇神秘的一生。

毕老寿星在同代人中称得上得道成仙,毕生修行养生就是积德积善,蕴含了无上的大德之气。

毕生习练书法,出神入化,得法天地自然,独成一家气韵。得道之墨宝,被奉为神圣之物,也就不奇怪了。

镇宅护家安天下,佑子增智旺福运。有这等好处的墨宝,槎河大部分人家都有存留。

有的贴在门上当春联,就连大门一起珍存起来。

当年,每逢春节,老寿星必亲自为百姓写百幅春联,赐福百家,为自己积善百家。

加上数不清的喜帖、匾额、信封、书面、留言、赠语、书信、签名,等等,有求必应。此时,全被视若珍宝,珍藏起来。

与寿星关系密切的同学更是近水楼台先得月,他经商的混帐孙子翻找出来老寿星当年与爷爷的通信,竟然把信简印制成书帖,一时间洛阳纸贵,大赚了一笔。

凡俗热闹,方程全不在意,权当对凡世重新认识,也算为人一世的感悟。

接下来,他需要把洞府移入方家。

挪移洞府,需要灵宠们的齐心协力,密切配合,才能确保绝对安全,万无一失。

洞府,原为昆仑山师尊所布设,其中暗含着不少的玄机。

朱雀方位自有毕老寿星的肉身和魂灵镇守,九灵协助并护持。玄武之位,指派三灵印镇守。白虎之位,由九灵虎镇守。青龙之位,由九灵犬镇守,九灵狐协助。

本应调九灵龙前来协助,它镇守青龙之位,最为合适。

但虑及洞府隐秘,不宜让它知晓,就由九灵犬与九灵狐合二为一,灵能镇守,已经赶得上九灵龙。

挪移洞府,首先需要化洞府为玄空,移至位置后,再化玄空为真实。

挪移通道是魂灵中避开三界的幽径

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