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第160部分(第1/4 页)

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道士的一番话,让人听的很不是滋味。

辛辛苦苦,求道悟道,闻了道音,明了道玄,知了归处,却不知如何走去。好不容易求来行路之法,方知有生之年,走不全这一路。怎个不绝望,怎个不黯然?

哭,哭,哭,怎个不伤心欲绝,怎个不绝望悲伤?

正是:

求道许多年,悟道几多年。岁岁流转过,人老黄花谢。一朝得道果,欢心喜还家。忽觉茫茫然,乡途路难寻。再求行路法,老骨已难行。

元清,司马道子,还有小道童风清,都听的有些心酸,感同身受。

这青禾道人,还真是可怜。寻常人空有命丹,却无祖姓。能上天入地,自在四方,却寻不到归真之处。急的抓耳挠腮,无可奈何。

而他却是反过来,早知路在何方,却偏偏未学行路之法。待到醒悟时,却已经没了时间。

元清想了想,又问道:“原来如此,你之难,我已经清楚,但请问你,你为什么寻到了这里,这里何人可解你疑难?”)

第262章苦求妙法解危难,乾元造化是灵丹!

青禾道人说道:“我见此地,有奇光异相,应是法界妙象,所以道人才迫不及待的赶来。本文来自”

元清“哦”了一声,接着说道:“这么说来,你是想来求解决之道?”

青禾道人点头道:“正是。”

元清道:“这也容易,你也不用问别人,我告诉你就是。”

青禾道人愣了愣,有点不敢相信,低声对那和尚问道:“大和尚,现在这小孩子怎么口气都这么大?他……”

和尚却道:“都跟你说了,别小看小和尚,小道士。你也是修行中人,怎个以貌取人?又不是看郎中,你还道年纪小,手艺不好?”

青禾道人想了想,也是这么个道理,然后拱手请教道:“小道友,还请你指点。”

元清道:“方法有三,我都说与你听。”

青禾道人大喜,原本只求一法,谁知元清竟然有三个法子,立刻用心听了起来。

就听元清道:“这其一。便是你寻来护法道侣,能为你寻下一世机缘。你本是锻魔归本元神真人,了去此世鼎炉,入虚空返照,可寻东岳盘古大帝或地藏菩萨那里化缘,请他们护你托生,再于阳世请护法道侣接引,下一世祖性在,再修命功,妙行之法,这便是解决之道。”

青禾道人听了,连连摇头道:“阴阳两分,仙凡有别。阳世护法可寻,但老道我与帝尊和菩萨都没交情,如何去化这个缘?再说就算帝尊和菩萨慈悲,老道我也不敢接啊。天人赐福,也要看有没有这个福报接着。老道自问还没这么大的福缘,若是得了,下一世只怕未必能够道途顺当。”

青禾道人却是十分清醒。立刻就否决了。

有人会说,这个道人是不是脑袋进水了?去菩萨和大帝那里化个缘,若成了,自己就占便宜偷着乐呗,想那么多干什么?

之前已经说过,人一世福禄寿,是有定数的。有的人前半辈子,富可敌国,但中年之后。却落了个家徒四壁,莫名其妙的一贫如洗。而有的人,考了一辈子功名,都名落孙山。偏偏老来喜逢贵人,一路高升。居了高位。有的人,胡吃海喝,一身是病,偏偏寿过百年。

修行人自知自身福禄,能有缘闻法,入道修行,都是大福缘。阳世再行善积功。也是自积自得。但这个增益,实在太小。而天人赐福,你可接,但水满则溢。物极必反。有一得,必有一失。所以青禾老道看的很透,拒绝了这个提议。

元清听了,也不在意。便又说道:“这第二法,便是不在此世修。带业往生,去往仙地佛国,带业修行。”

元清这是什么意思呢?

这也是一种修行方式。人世毕竟是个大染缸,不利修行。你若寻清净,便难修性,若入红尘,却又六欲缠身,更是难行。所以仙佛两家,都有大成就之人,于虚空之中,开辟一方世界,以无量功德和神通,接引这些人前来。

来这里有什么好处呢?

第一,带业往生,先不入轮转,可在此修行。第二,圣师道友互助,可相扶相持。第三,修行有成时,可化身入轮回消业,成道更易。

听起来,似乎很不错。这青禾道人会不会同意?

便听这道人叹道:“此法虽妙,但却不适合贫道。贫道自入道修行以来,不过师法自然,并无师门,与那些前辈高真,也无

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