第76部分(第2/3 页)

值一千块钱了，他不一定非要卖掉才能得到快乐。表示自己的成功，这也是一个乐趣。我们毕竟生活在一个经济时代，也无须回避这种大众的乐趣。东西一旦有价值，拥有它就一定会有乐趣。

那么，知识的乐趣、炫耀的乐趣、拥有的乐趣、升值的乐趣，都是常人的乐趣。收藏还有一个更大的乐趣，就是当个冤大头。买错了，买假了，这个乐趣最大。为什么这么说呢？东西买贵了，回来以后人家都说〃东西好是好，就是贵了〃。没关系，我拥有的是这件东西的一段时光，还有难得的学习机会。这东西能有多贵呢？在知识面前无法用金钱衡量。那么买假了呢？我就是吃一堑长一智，拥有了一个知识。如果能这么想，也就释然了。

古人说过一句话：〃不冤不乐。〃你不当这冤大头，还就没有这个乐趣；当了冤大头，当时的难过劲儿很快就会过去，多少年以后就会变成一个笑话。我早年很多撕心裂肺的痛苦，今天说起来都是笑话，这才是最大的乐趣。当然我不能要求每个人都能拥有这个非比寻常的乐趣，得慢慢修炼。

【收藏与投资】

对大部分人来说，收藏的诱惑都来源于增值。人们都是一个心理：东西越来越贵，赶紧买两件；东西越来越便宜，那着什么急啊，等到最便宜的时候再买。对吧？

第二次世界大战以来，全世界的艺术品无一例外的都成锯齿状上升，这是做过统计的，原因是一百年以来人类生活都变得非常好。我曾经举过很多极端的例子，比如元清花的葫芦瓶，一百零五年时间里增长了三十五万倍；紫檀的大画桌，二十年时间由几千元变成几百万元。但这些极端的例子，都不是每个人应该刻意去追求的，我们更应该知道艺术品中包含的其他价值。首先是历史的价值。今天从经济上对艺术品的认可，实际是对历史的尊重。用金钱作为标尺，通俗明白。我们应该知道，历史遗物能留到今天非常不容易；而能让我们喜爱上，更不容易。我们花费重金购买，就应该知道文化的分量有多重。再有，古代艺术品中凝结着是先人的全部智慧乃至牺牲。因此，收藏这种人类文明行为，在一千年前的宋代就得以提倡。

【情感投资】

用金钱作为标尺，只是收藏与投资最表象的关系。实际上，它们之间还有更深层的关系。

第一是情感投资。今天拥有一件瓷器，不需要别人恩准。过去得皇帝说〃赏玉堂春瓶一对〃，今天不需要他恩准，我自己就买回来了，我自个儿看着高兴。我还知道赏瓶过去叫玉堂春瓶，学到一个知识。久而久之，我慢慢就会对赏瓶有了情感。比如张伯驹先生花重金买了展子虔《游春图》，最后捐给了国家，不光是境界高，更多的是一份情感，他觉得这件文物不能流向海外。

将近三十年前，我跟一个卖废品的老张头关系特别好。在所有卖废品的人中，老张头的文物眼力最高，他经常从大量废品中拣出文物单独去卖。我跟他经常聊聊天，也从他那买点东西。他有时卖我一件东西，就摸着这个东西跟我说：〃多好的东西，归你了。〃他对文物有一种情感因素在里面，就是源自文化的力量。但是他卖废品的时候肯定一点情感都没有，他不能这说：〃多好的废品啊，归你了。〃

在中国的收藏历史上，有很多不惜倾家荡产去购买一件古董的事情，让一般人看来不可思议。为什么呢？因为有情感，不是为东西本身，也不是为贪欲，就是觉得这个东西跟我有感情，一定要把它买回来。

我说过，我们一定是匆匆过客，在历史面前匆匆走过。任何一件文物都比我们年长，看着一代一代人在它面前走过。你拥有一件文物，仅仅是拥有很短暂的时光，只记录个人的喜怒哀乐。所以我们要珍惜自己的生命，更要珍惜历史，珍惜文明。

【智力投资】

收藏的第二个投资是智力投资。一个人再聪明，跟浩瀚的历史比也不算什么。你多聪明是个人的事儿，历史比你聪明得多。仅以陶瓷为例，由于先人的努力，陶瓷由单一品种变得如此绚丽多彩，走过了将近一万年的路程。从黄河流域早期的仰韶文化、马家窑文化，长江流域的河姆渡文化、浪渚文化，一直到秦兵马俑、汉陶、唐三彩、宋五大名窑、辽金等少数民族瓷器、元青花、明清彩瓷，我们都能看到它进步的历程。我们要认知它，首先需要耐心。你想用一晚上时间，躺在床上翻翻书，就对中国的历史有所了解，这是不可能的。

任何古物都有它的成因和道理。比如我们常说的一句话：〃这孩子不是个省油的灯。〃这句话大家都懂，大江南北都这么说，但现