第5部分(第1/4 页)

好说，如果肯有个女孩陪我去看日落，那她便是我一生的守侯了。我又把问题转问一位南京的姐姐，得到的回答令我大为喟叹，如一盏淳茶，沁透五腑：缘分应该是多年之后对自己拥有的一段感情肯定和感叹，而在发生时认为的缘分是经不起任何波澜的，所以轻易得不到，而更不能轻易谈缘分啊，你认为呢？

人生是什么，终无力一语概之。不过有三句很平实的话，我非常喜欢，亦愿虔心奉受：人善天不欺；珍惜自己，把握青春；努力工作，快乐生活。　电子书　分享网站

此时“沉默是金”

刚刚看了篇博文《余秋雨没有道德豁免权》，才知道余秋雨最近这么热原来是身陷“捐款门”啊。按照通常的逻辑呢，如果是有些修养的文人，一般是走低调和平实路线的，很难被别人知道自己到底为慈善做了多少贡献，即使是知道了，假如当中产生了什么误会而又不会影响自己为需要帮助的人所作出的贡献，那么多半他是不会出来面对公众媒体来做出什么澄清以还自己清白的，因为文人的那种傲气和骨气会使他豁达于任何非议的，他所展现的态度只会是沉默！所以我的观点是：要么余秋雨先生真的没有捐出20万善款；要么他并非真正的文士。

这篇博文还谈到了于丹，我知道去年于丹在百家讲坛主讲论语心得很是受到民众欢迎，我也是个钟爱儒学的人，但我从没听过她的节目，原因说出来都有点荒唐，就因为看着她“不顺眼”，不舒服。我的这个理由简直有点混，其实我还是相信我自己的眼睛和感觉，因为它们还不曾欺骗过我。易中天，康震，王立群等几位先生，首先他们给我的第一感觉就很好，所以听了他们的节目也很获益，他们审视历史的方法和角度我都很欣赏。

其实许多名人之所以成名呢，都是我们生给捧出来的，用以满足我们的某种渴望，但更多的时候是随之我们就因之陷入失望，有被忽悠的感觉，只是因为有了太多的人被利用做了“傻子”，而又当做什么都没发生过似的去生活，所以我们的社会才至今仍不为绝望的气氛所笼罩。这样说当然未免悲观了很多，奚落了很多人，揭了很多人的伤疤，但这毕竟是真实的冰山的一角虽然不能概括我们社会的全貌。

作协主席也开博了

最近看到我们的作协主席铁凝女士也在新浪开博了，不知道为何开的这样晚，或者说不知为何竟也开博了。

铁凝女士成为作协主席也是有段时间了，她荣任不久看过一个她的专访，我虽然对当代中国的绝多数作家没什好感，但对她还是充满希望的。当时觉得我们的作协可以选出一位那样年轻的，而且是个女性的主席，应该是要开始擎起历史的希冀了吧。但依旧还是老样子，连我这类的边缘过客也不禁大感失落。

作家，作为一种必然的存在，无论在任何时期它都肩负着无可取代的社会责任和历史责任，当它被组成为一个固定的有历史的团体而存在时，那它所承载的对我们民族健康发展的使命将是前所未有的重大的。但基于此，我们不禁要冒昧的问一句：我们的作协这些年都做了什么？我们的道德素质在不断下降；我们的阅读水平在不断下降；我们的精神矛盾在不断加剧；我们的文学在渐渐式微。。。。。。为什么？当然，把这一切归咎于作协会很无赖，其实这正如“伯仁之死”的道理，大家虽可照样吃喝行乐，但历史审判的是良心之罪！

据说80后的一代，根本对作协不感冒，我虽然也愿意把自己归属于不感冒的一类，但我还是很肯定作协继续存在的意义和价值。如今的作协已然沉疾欺身了，我想如果要最终使他重新龙行虎步的话，非要有德望服众，学养精深，智略超群的人来领导不行，当然此人也不一定非是主席的身份不可，其实最好可以是志同道合的几个人，若孤军作战的话，以今日之世情，怕要落得出师未捷身先死的境地了。

我们需要可以令我们诚心骄傲的人，愿他化作自由之风，载我们直上九天云霄。。。。。。

莫让慈善家比阴谋家更可耻

当一个人在社会的某一方面或领域获得了一定的人气或影响力，就会得到一种颇尊贵的名位，曰：某某家。所谓圣人之门亦有不肖，故其中有阴谋家者，最为世所唾弃，而在下以为，今以慈善家度之，阴谋家不过区区小巫而已。

如果哪个权威部门经过调查统计要颁布一个时尚劲爆名词榜中榜的话，我想“慈善”一词定会名列前茅，为“当世清流”大赚颜面。其实不过贴金自掴罢了。

真正的为善之人其动机无非两个：一是成人之美；