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官阶，定尚书令为正四品，尚书史为从四品。相反的，接受尚书令直接领导的六部尚书郎，却得到了正三品的官位。

这种“以小驭大”的制度，可是汉室几百年积累下来的政治经验，张狂并不打算就此丢弃。

御史台的地位虽然被张狂特意提高，但品级倒不好太高。御史大夫也就是从四品。下辖的侍御史们，更是只有正六品到从七品之间。较低的品级，有利于选拔年轻的人才进入御史台。位卑而权重，才方便张狂和他的子孙操纵御史台，以控制朝廷的弹劾大权。

至于武官行列，大将军被定为正三品，上将军被定为从三品。其余四镇将军为正四品，四征将军从四品。中郎将有正五品和从五品两种，而校尉被定为正六品。虽然品级看似不高。可张狂特别规定，正六品以上的军职，需要赵公亲自过问。这在某种程度上，强化了军队与赵公的统属关系。

相较之下，地方官的品级还算是不错的。其中，郡守从四品到从五品不等。是官位最高的。都尉为正六品，与校尉同级。县令则有从六品到从七品不等。反而是州刺史，依然被严格的限定为从六品，以较低的官位来压制官位更高的郡守。

当然，这些制度都是草创阶段。未来必然会随着实际的需要，而不断的发生变化。而且，若是与官员的选拔制度变革来比较的话，“九品官阶制”和“六部”什么的，都只能算是末节。

被张狂确定的新选拔制度，由三部分组成。一为荫补，二为纳粟，三为科举。

“荫补”的意思，便是某人在朝中得官，而且地位颇高，或者立下了不好直接升官的功劳，于是被张狂给他的子孙赐下可以直接出仕的资格。

按照董昭的设计，所有正五品以上的高官，可以让自己的一个儿子，在通过难度不大的基本能力考试之后，得到一个无需进行科举，直接出仕的资格。官位越高，此人荫补的儿子数目便越多。若是儿子没有荫补资格多，甚至还允许将出仕资格扩大到亲族当中。

当然，这些荫补官进入官场以后，依然需要从底层的从九品做起。不过在有人大力提携的情形下，只要有中人之姿，他们的前途一般都不会太差。

“纳粟”的本质，其实便是交钱买官。这是张狂当初为了缓解自己与冀州地方豪强的关系，所定下的一个入仕手段。赵公国建立后，考虑到朝廷对钱粮的实际需求，纳粟这种方法依然得以保留。

按照缴纳的钱财多少，豪强们可以买到从九品到正七品的不同官位。当然，这些官位都是虚职，只是在身份上对买官者有所帮助。真正的出仕为吏资格，需要另外交钱。并且，还有着严格的数量限制，同样也需要经过基本的能力考试。

纳粟官的出仕起点，与荫补一样为从九品。不过，纳粟得到的官位，由于在官场上缺少臂助，需要极强的能力或者运气，才有可能得到高升，步入高官的行列。因此，对很多豪强来说，也许直接纳一个高品级的官位虚职，会比进入官场打拼要更好些。

以上两种得官的途径，都属于官场的补充。而最后一种“科举”制度，才是张狂制定的主要官吏来源。

张狂定下的科举制度，与后世的八股制科举截然不同。

按照规定，科举考试每两年由赵公国朝廷举办一次，分为三个级别。第一个级别，由每个县中自行组织；第二个级别，由每个州中自行组织；第三个级别，则需要在都城完成。

为此，张狂不得不在每个州中又添置了一个正六品的学官。至于考试资格的获得，所有年龄在十六到三十岁之间的无罪平民，在获得了一名至少正九品吏员的推举之后，都有资格参加科举的报名。

第一个级别的考试，称为县试，其目的是进行初选，将那些条件太差的家伙删掉。所以这个级别的考试，其实比较宽松。按照张狂的计划，这个级别的淘汰率，将由参加人数决定。参加考试的人多了，就多淘汰一些；参加的人少了，就少淘汰一些。

第二个级别的考试，称为郡试，算是比较正式的科举考试了。通过了郡试的考生，便得到了从九品的小吏入仕资格。因此，郡试的难度不会太低，也不会太高。毕竟，这只是为州郡选拔基层吏员。

至于第三个级别的考试，称为国试，乃是最终极的科举考试了。不过，这次考试并不是直接在未出仕的士人当中进行。想要参加“国试”，须得有实际的基层从政经验。

按照张狂的规定，在通过了郡试的考生当中，只要担任了三年以上吏员，并获得过一次“中上”的考评结果，便可以