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一群歌妓载歌载舞，一群军官围火而做，外面几圈站立的都是士兵，那些歌妓很专业，是皇帝特意拨来酬军的：有箜篌妓，鼓乐妓，琵琶妓，舞娘轻纱蒙面，玉脐外露，裹裙缠腰，穿得很少，几个胡将借着酒劲穿梭在舞娘其中，胡乱地摇摆着，鼓乐声曼妙而热烈，与中原的大有不同，据说音乐和乐器都是张骞从西域带回的。我看有些象现今印度的歌舞。

霍去病和赵破奴的身边，也各依着一个容貌美艳的歌妓，正在不停地劝酒，霍手里拿着一个酒杯，目光迷离，一脸很受用的样子。

草原上的夜风清凉中带着一股寒气，我兀自在那站了一会，正待转身，身后传来一个幽幽的声音，“云姑娘，很难过吧？”我蓦地转过声，义莒一脸微笑站在我身后。

我万分惊讶，一时不知答什么好，过了好久，才愣神道：“大人还没睡吗？”“这样吵，睡不着啊！”义莒叹了口气，伸手摸了摸我的脸：“你长得如此秀气，一看就是个女子。”“军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉，可怜那些女子，都是玩物！”我突然有些伤感，

“但凡可怜之人，必有可恨之处。”她俯望坡下，“女子要自己爱惜自己。”

“可能她们没有资本吧。”

“我不知你的来历，但是很喜欢你，奉劝一句，珍惜眼前人！”她的声音温柔，象极了那个世上的母亲。我的心里突然涌上一丝酸楚，我把头轻轻地靠到了她的肩上，就象平日我跟母亲之间很自然的动作，

“不可能的！我们是两个世界的人，我只是尽责帮助他。”我用低的不能再低的声音在她耳边喃喃道，她慈爱地抚了抚我的头，什么也没再问。

霍回到帐中我已睡下好久，我听到他蟋嗦的衣袂的声音。我继续装睡，他似在床前默默站了一会，帮我掖了掖被，然后他叹了口气，打开地铺也去睡了。

不知怎的，我想起来（浪漫满屋）里的一句歌词

我在祈祷你不要爱我

我在祈祷爱我的人不应该是你

我们不是一个世界的

你我之间不可能有爱情

这一夜大家各怀心思，一响无话。

第二天一早我伺候他漱洗完毕，他突然改变注意了，同意我搬去义莒那里，我大喜。

大军又开始开拔，公孙将军和我们道一声珍重，分道扬飙。我看着他的背影在草原上渐行渐远，徒然有些凄凉。但是，就算我上前嘱咐他千万带好地图，不要迷路，又能改变些什么呢？

历史是不能改变的。

正文　14

自从我搬进义莒的帐篷，她也很高兴，我们甚是投缘，白天时我跟她翻晒药草，煮药制药。

晚上我们谈古论今，她兴致来了偶尔也会跟我谈谈黄帝内经（简称为《内经》，《素问》和《灵枢》是它的两部分，其成书年代大约在战国至西汉的五百年间。从内容上看，该书是战国至秦汉医家将以前历代口耳相传的医学经验进行收集整理汇聚而成的，相当于一部时间跨度很大的中医各家学说的总汇或论文汇编。）

古人真是了不起，内经对于刺灸理论与治疗也有比较系统的论述，且详于针而略于灸。其内容从针法的原则和方法、配穴方法、针刺工具、针刺前的准备、进针、留针、出针到针刺方向、浅深、补泻、禁忌、注意事项等都有论述，成为后世医家的临证指导。针灸治疗疾病的种类也已经涉及寒热证、热证、疟病、痹证、痿证、腹胀、飧泄等30多种病证，她说她的师傅是淳于意，（与张仲景、华陀并称汉代三大医学家）师祖是公孙光，都是汉朝赫赫有名的名医。

我偶尔也会泄露一些我们那里的一些常见病的治疗之法和一些分科的现象，但是因为我毕竟是外行，也说不太清楚，特别是西药还有外科，内科之分，但她喜欢听，听了还颇有向往之意。有时她也跟我说说皇宫里的故事，她认为汉武帝是个伟大的皇帝，（他为了加强中央集权统治和要求进一步实现思想统一，接纳儒家学者董仲舒的大一统和尊君的理论，屏弃百家，独尊儒术，在太学中设置五经博士，宣讲儒家的经典《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。从此，儒家思想便被确定为封建社会的正统思想。），但是他对不起后宫那些可怜的女子，“凡是伟大之人也必有可恨之处。”她又发了一句名言，一点也不避嫌。

我仔细观察她，她主要诊断就是望色和切脉，治疗方面主要有汤剂，散剂，含漱剂，药酒，刺炙，冷敷。义莒最大的绝活就是针灸，有一天破奴将军突然高热，