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腰，贴地拧身，闪开了云中奇招数。说时迟，那时快，云中奇早已旋过身来，竟施展开“彩凤旋窝”，“云龙掉首”，“连环盘打”，三旋身，三猛招，缠头、鞭腰、绕两足。一招紧跟一招，狠狠攻来。

不料宗达陀喇嘛棒法竟也非常精湛，他以“蜉蝣戏水”身法，略一闪过，也同时展开了进手的招数。他这条藤蛇棒，共分磨、打、推、转、圈、滑、劈、压、缠、拿、锁、扣十二字诀，忽棒、忽鞭，又可当练子枪用，变化倏忽，和云中奇斗在一起竟是半斤八两，各不相让。

藤蛇捧斗虬龙鞭，鞭迎棒去疾惊霆，虎斗龙争，斗了几十个回合还是不分胜负。两人在擂台上跑马灯似的你攻我守，我进你退，不知不觉从台中央直打近台边。宗达陀心中暴躁，杀得性起，猛地虎吼一声，“夜叉探海”，手起一棒，直取云中奇的天灵盖，他似乎忘了护身要诀，只顾进取，下盘大开，云中奇大喜，略一闪身，一沉鞭头，“乌龙掠地”，便向宗达陀双足绕来。哪知宗达陀是存心硬拼，倏地双足纵起，待云中奇的鞭一挺时，他疾地一落，沉棒一圈，鞭与棒竟纠缠在一起，他也脱身鞭影之外，用尽全力，用力一扯，那边云中奇也用力一拉，两人都是内外功夫，都差不多到达炉火纯青之境的人，这一用力，少说也在千斤以上，那刀剑所不能断的虬龙鞭与藤蛇棒，竟都“逼卜”一声，断了一截。骤失重心，云中奇和宗达陀都同一时跌下擂台，各自拿着半截鞭棒，怔怔地喘气。

一声钟鸣，这回是卓不凡出来宣布，两方都不胜不败，既同跌下擂台，就应算是平手。

这一回岳君雄这边的人，虽未得胜，却是眉飞色舞，因为竟把云中奇这一大劲敌，打下擂台（虽然自己的人也给他打下），总算吐了口鸟气。正得意间，忽见丁晓这边，一个方面大耳的和尚，猛地已跳上擂台，他们一看之下，又不禁面面相觑，相顾失色。

原来这方面大耳的和尚，是嵩山少林寺的高僧宏真和尚，当时少林、武当两派，传人最多，声势最大，尤以少林派，更分为四支：福建莆田，河南登封（即嵩山这支），南海少林、峨眉少林。四派都代出名手，声闻南北。其中嵩山少林寺，更被称为“武林总汇”，据传有七十二种绝技，每种绝技，都能独步江湖。例如只谈掌法，少林寺中便有铁沙掌、黑沙掌，红沙掌、金沙掌、金豹掌、铁琵琶、铁扫帚、般若掌、长拳等九种，南北各派暗器约有四十多种，少林寺中便占了二十多种。而这宏真，又是嵩山少林寺达摩院（武功达第一级的和尚才能进去）的高僧。岳君雄这边的人，震于少林寺的大名，又知道宏真的来历，所以他一上台，已是先声夺人。

岳君雄正待请他倚为靠山的噶布尔大喇嘛出战，忽见人丛中窜起一人，也不过来与他打个招呼，便径自纵上擂台去了。这人约摸有四十多岁，五短身材，满嘴络腮短须，相貌丑陋，可是身形步法，显得很是利落。岳君雄这边的人竟没一个认得他，大家都很纳罕。

这人一上台，便拔出一对精钢打造的“佛手拐”（兵器名），亮了门户，一声冷笑道，“大师，别来无恙？”宏真定睛一看，这人相貌好熟，再一想，蓦然忆起一人，也不禁愕然惊顾。

宏真今年近六十岁了，他并不是自幼出家的，他做和尚还不到三十年。三十多年前，他是嵩山少林寺的俗家弟子，年纪轻轻已经学成技艺，离开师门在江湖“闯万”，投到一家镖局做事。当时武林中门户纷歧，互相标榜，也互相非议。那镖局里原有一位武当派的武师，叫做傅图南，在镖局中很有面子，宏真来了，他颇感不悦，有一天互相夸耀门户，傅图南说：武当派和少林派，虽渊源极深，（武当的开山祖张三丰是从少林派中出来自创一派的。）但武当已是取少林所长，舍少林所短，另创内家正宗门户，比少林要强得多了。宏真那时，初出江湖，少年气盛，听了大为不服。说：什么“内家”“外家”，其实只是武当派造出来，骗外行人的。天下武术派别，虽各有特长，但都要练气练力，每一派中都有杰出之士，不能说这一派必定胜过那一派，更不能说“内家拳”就必能胜过“外家拳”，两人互相讥贬，争持不下，比起武来，宏真一个收不住手，用金豹掌把傅图南打伤，傅图南竟因受了内伤，不能再练武功，过了几年，就郁郁而死了。宏真经这件事后，后悔得了不得，他又因接触到一些江湖义士，醒悟到保镖只是为达官贵人卖命，殊为不值。周此他悔恨之下，这才跑去出家，要在古刹青灯之旁，深深忏悔。

哪知傅图南还有一个弟子，因师门恩重，矢志报仇。傅图南死后，他曾来行刺过一次，他