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太平洋中的岛屿，只是那片大陆山脉的顶端。从目前来说，我们还看不到能够支持这一推测的证据，但相信，随着科学的进步，人们一定能在太平洋底找到一些有趣的东西。

不论以上陆地沉没的记载是否属实，近几十年来，人类在海底大陆架上确实发现不少水下古城或海底建筑物。发现的地点有：大洋洲、美国、古巴、墨西哥、秘鲁、直布罗陀海峡等。在中国东海、黄海、渤海中，人们也发现海底有不少古河道的遗迹。这些事实都无可辩驳地指出，在很久以前，的确有些陆地在巨变中沉没到了海底。

地月分离的时候还诱发了大地震、火山等巨变，造成地壳发生严重的扭曲，一些地方出现了新的地貌。居住在夏尔罗得·阿马利群岛（丹麦领属西印度群岛）的印第安人中间流传的古老的神话说，大灾变以前，这里的地形不是这样的，当时一座山也没有，后来出现了山地。另一份古文献《奇马尔波波卡绘图文字书》中，也记载着由于喷发了炽热的熔岩而形成了红色的山。在中国也有许多造山的传说，比如像南方地区　〃　飞来峰　〃　的民间传说，这个传说被《西游记》的作者吸收到故事中变成了　〃　五行山　〃　的来历。《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》写道：孙悟空在天庭官封弼马温，但他嫌官小职微，大嚷着　〃　不做他！不做他！我将去也　〃　，结果发生第二次大闹天宫的事件，打得众天兵天将无法招架，打得玉皇大帝不敢出来。正当他得意洋洋一路打下去的时候，刚好碰上玉皇大帝从西方请来的如来佛祖。两个人打了一赌：如果孙悟空一个筋斗云跳出如来的手掌，那么玉皇的宝座就归他。结果孙悟空输了，正耍赖逃跑的时候，　〃　被佛祖翻掌一扑，把这个猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名　'　五行山　'　，轻轻地把他压住。　〃　这个故事的情节与　〃　飞来峰　〃　的传说相差不远，看来他们是来自同一神话原型，大约就是　〃　愚公移山　〃　的神话。

《列子·汤问》记载说：　〃　太行、王屋二山，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，徽出人之过也，聚室而谋曰：　'　吾与汝毕力平险，可乎？　'　杂然相许。遂率子孙即石垦壤箕畚，运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男始齿，跳往助之，寒暑易节，始返焉。河曲智叟笑而止之，北方愚公曰：　'　汝心之固，固不可，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉，子又有孙，孙又有子，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？　'　操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。　〃　这就是著名的　〃　愚公移山　〃　神话。千百年来人们只从中看到　〃　精诚所致，金石为开　〃　的气势和精神，而没有人去想一想这个神话形成的背景。我们认为，　〃　愚公移山　〃　和　〃　沧海桑田　〃　形成的背景是相同的，它反映过去的时代里地壳曾发生巨大的变动给我们先民留下的记忆。　4　、幸存的人类

埃及大祭司告诉雅典立法者梭伦：大灾变杀死了全部住在海边和河边的人，而安然活下来的，都是住在山里　〃　粗野、无文化的牧人　〃　。

神话研究表明：绝大多数神话产生于山区，少数平原地区的神话也是从　〃　山区神话　〃　演绎而来。《山海经》整部书基本记载的是大山和高原。

中国古代所有封禅大典为什么一无例外都在泰山举行？

有充足的理由认为，泰山拜祭的不是天，而是水。是大洪水后幸存者拜祭亡灵的遗俗。

《绎史》引《归藏》云：　〃　蚩尤金九淖以伐空桑。　〃　空桑即今山东曲阜，与泰山处同一纬线。

《史记》中说：　〃　死有重于泰山，有轻于鸿毛。　〃　为什么又借用泰山来比喻其重，比泰山重的山多得是为何不用？

河图洛书、气功八卦、瑜珈术、金字塔……大灾变造成上古文明的断裂，高山上走下来的牧羊人不得不在人类文明的浩劫中重新破译、重新探索、重新开始——

两次世界大战留给人类最惨重的损失是什么？是人类文明进步的历史进程。就在本世纪初，紫禁城内的中国皇帝们也决不会想象电视机为何物。人类科学技术的进步是以几何级数飞跃发展的，同时对于不同地区不同层次的地球居民来说，科技的普及又是梯度渐进的。就在今天，中国还有上亿人口的文盲存在——按照专家们的估计，实际的文盲数字有可能大大高于官方的统计。如果设想将中国这上亿