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心安理得了。

这时几个妇人凑过来，外面的细雨已停，整个桃园显得雾气蒙蒙，景致颇为不错，于是便相邀着四处走动走地。

“对了，我们去后院的塔林看看吧，听说承恩寺新来了一个挂单的和尚，凭着单人一双手，要建佛骨冢，我们正好去那里祀福。”这时，那位教谕家的赵娘子道。

“佛骨冢？那是什么？”边上那位税司的夫人何娘子问道。

“听说是嘉靖十五年的时候，皇上为了建太后宫，拆了宫中元代所建的佛殿呢，得到许多佛骨舍利。而皇上信道，不信佛，认为这是愚民的，所以下令焚烧了，宫中只留下了一坛子佛骨骨灰。听说佛慧大师叩拜九门，求得这一坛佛骨，如今便寄在承恩寺内，修建佛骨冢，而佛慧大师为了表示诚心，整个佛骨冢全靠他一人双手堆砌而成，青石基上，更是沾了斑斑血迹，而神奇的，这些血迹竟好似片片桃花瓣。”那教谕娘子道，这些自是平日里听自家的教谕夫君所说。

如此一翻话，自激起了众人一观的兴趣。

于是，一般夫人就相携着朝后园的塔林去。

到得后院，果然，一片淡雾之中，一个身着灰青僧衣的僧人正吃力的搬着一块块的砖石，而沿着新砌的砖石墙面之下，果然斑斑血迹如同深浅不一的桃花瓣。

如此情形，自引得众人一片肃穆。有那信佛的，已经合手念起了经文来。

而贞娘既不信佛，又是一个俗人，一门心思里就是墨，见此情形，她倒是想起了集锦墨来，佛慧大师从搬砖再到砌增墙，正好可以组成一副副集锦墨的画面。

想着，贞娘便招手叫过一个小沙弥，请他找了几张纸过来，随后贞娘从怀里拿出一段墨，这段墨是她自己特制的，说起来就是古代的眉笔，用来描眉的。

而贞娘此时，就拿着这墨块在纸上直接画起了墨线图来，而说到墨线图，便有些类似于后世的素描图，总之有些异典同工的。

贞娘为了画好墨线图，那素描可是下过一翻功夫的，如此，一刻钟不到，几副墨线图就画好了，简简单单的，倒也传神。

第一副画的是牛马墨线，再接下来，便是佛慧大师搬砖的背影，之后就是负重前行的侧影，再之后就是带着桃花花瓣似的佛骨冢，的佛骨冢前，三十来岁的佛慧大师更添一股子出尘这气。

最后却是一些龙象墨线图。

而贞娘知道，这位佛慧大师就是之后的莲池大师，又因其之后就住在杭州云栖寺，又被称为云栖和尚，是明朝四大高僧之一。

贞娘相信，等到她把这些墨线图制成集锦墨，过个几年，这集锦墨便会大放异彩。说不和是会成为李氏墨庄的镇店之宝也不一定。

想到这里，贞娘倒有想起了另一种墨，佛墨。

佛墨是墨法中的一支，是由川僧研制，据传闻苏东坡的曾习得佛墨制法，他被贬南下时，曾取南海松烟，结合佛墨制法，制成南海法墨。只可惜回来时，船出了意外，制成的墨全掉进了海里，于是苏东坡南海法墨就成了绝响。

而佛墨在宋时十分的兴盛，只是经过元朝的萧条，到得明时，佛墨竟是消失了踪迹。便是偶尔有一些，也只得佛墨之形，未得佛墨之神，算不得真正的佛墨。

让人深以为憾。

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第九十八章　罗家往事

“欲做诸神龙象，先做众生马牛。好，这墨制成后，给我留一套，不用首版的，再版就成。”这时，一个道声音突然道，贞娘冷不丁还吓了一跳，转过身一看，却是罗文谦。

罗文谦制墨世家出身，自然看得出贞娘这画的是墨线图。而所谓的首版和再版

一般雕版刻好，制的第一版墨就是首版。此版墨的画面清楚逼真，最具收藏价值，而再版的，雕版用过后总会有些磨损，如此，再版的墨较之第一版，那画面的清晰和丝丝纹理总会较首版差一点，但亦在精品之例，也有一些收藏价值，但较之第一版，珍贵度就要差好多了。

而罗文谦一开口要再版，却不说要首版，本着的显然就是君子不夺人所好的心思了。

“罗公子。”贞娘没想到罗文谦会突然出现，倒是愣了一下，而所谓的欲做诸神龙象，先做众生马牛，用最通俗的话来解释，那跟吃的苦中苦方为人上人，也更是她墨线图要表达的意思，再一想罗文谦的经历，倒也算是合了这句话，难怪他一眼就看中了这一套墨了。

于是点点头道：“好，罗公