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冯爷在这儿可真开了眼，他一连气在这儿捡了一个多月。您算算吧，他能捡出多少名人字画来？当然这件事到现在还是一个谜。只是二十多年以后，有一次冯爷在跟几个外地玩画儿的朋友喝酒聊天时，一不留神说走了嘴。他说“文革”那会儿，跟福大爷在造纸厂捡宝，光吴昌硕的画儿就捡了十几幅，从他说话的语气上看，不像是神侃，他也很少跟人神侃。您想想吧，光吴昌硕的画儿，他就捡了十几幅，那其他人的画儿呢？您琢磨琢磨吧。

有一幅画儿是他公开承认的，那就是元代倪瓒的设色山水《山阴丘壑图》。这幅图是福大爷送给冯爷的，他说是在一大卷子发了霉的旧书画里挑出来的。

您会问了，怎么福大爷也帮着冯爷捡上了画儿了？敢情“文革”初期，红卫兵几乎把所有过去的老物件都当成了“四旧”，抄家抄出来的字画、古籍等等都往造纸厂送，没过几个月，此事引起中央领导的重视，赶紧下达指示，抄家的文物一律先送到文物局。

当时的文物局紧急从文物商店和博物馆调集了一批老人，对这些抄家没收的物件进行鉴定，然后进行保存，这么一来，送到造纸厂的旧书旧画儿就少了。同时造纸厂这儿也有人盯上了，如果冯爷还照先前那样可着劲儿地挑捡，福大爷担心会有人找麻烦，就让他回了家。

当时京城已经乱成一锅粥了，虽说上边有指示，抄家抄出来的物件要交到文物部门，但那些抄家抄得红了眼的红卫兵小将，哪儿管什么文物不文物。只要是沾纸的旧东西，照样往造纸厂送。冯爷嘱咐福大爷，只要有字画儿，就给他留着。这样，福大爷每天就替冯爷捡画儿了，他对书画儿一点儿不懂，只要是裱过的字画儿他都捡出来，然后用废大字报包好，骑着车往家带。每天晚上，冯爷到他那儿去取。这幅倪瓒的设色山水画儿，就是这么来的。

倪瓒的名号及身世，冯爷在七八岁记历代画家名录时，早已背得滚瓜烂熟。他原名倪珽，字元镇，号云林，史书上称他“性好洁而迂僻”，故人称倪迂。倪瓒擅长山水画儿，中国画里的“折带皴”写山石的画法，就是他首创的。倪瓒与黄公望、王蒙、吴镇，号称“元四家”。元代的画家除了赵孟詈驼悦霞嵴飧缍���偷盟嫡馑母鋈肆恕Ｍ趺墒钦悦项的外孙子，他的画儿融诸家所长，独创一格，画境以茂密、幽雅、秀丽见长，用笔于繁密之中见清逸；黄公望重视写生，每出必袖携纸笔，凡遇景物辄为模记，他的山水，笔墨技法多种多样，“披麻皴”、“豆瓣皴”、“虬点皴”等均为他独创。他的画儿景物无穷，气势雄秀；倪瓒的画风跟王蒙、黄公望不同。他的画儿以简取胜，构图大都是平远山林、枯木竹石，笔墨十分精练，画面上流露出一种萧瑟之感。在元代的文人画中，倪瓒的画儿个性鲜明，疏朗的几笔，便能展现出幽深澹远之趣，表现出他内心的清高。每幅画儿上都有长长的题跋，这对后世影响很大。因为宋代的画儿有题跋的很少。倪瓒的画儿还有一个特点是，绝不在山水中画人物。有人问他为什么不画人物？他说：“今世那复有人？”由此可见他的画命意之深。

倪瓒的画儿大都以水墨为主，设色山水极少，所谓设色，就是带颜色的。冯爷早就知道倪瓒的设色山水画儿存世的只有一幅，在上世纪三十年代故宫国宝南迁时被带走，现藏于台湾故宫博物院，所以他见到这幅设色山水《山阴丘壑图》，差点儿没乐疯喽。他简直不敢相信自己的那双“阴阳眼”了。

这幅画儿在他手里焐了七八年，一直不敢拿出来让人看。大约在上世纪八十年代初，冯爷从一位在博物馆上班的朋友那儿得知，有位在文物商店工作的老古玩商，“文革”初期，被调到文物局对查抄文物做鉴定，老爷子在一堆烂纸中发现了一幅倪瓒的设色山水《水竹居图》，最初有人怀疑这幅画是赝品，后来一查古籍，在明代张丑的《清河书画舫》里有著录。又经几个专家的掌眼，断定此画为倪瓒真迹，后来这幅画儿被博物馆所收藏。

冯爷得到这个信儿，心中暗喜，专门到博物馆看了这幅《水竹居图》，跟他手里的这幅《山阴丘壑图》风格一致，随后，他又到图书馆查了明代张丑的《清河书画舫》，明代汪珂玉的《珊瑚纲》，清代卞永誉的《式古堂书画汇考》，清代吴升的《大观录》，还有《石渠宝笈重编》等十多部古籍，发现这些书里都提到了倪瓒的设色山水《山阴丘壑图》，不过，这些古籍上都著录着“早佚”二字，也就是说它早就散失于民间，找不到了。

冯爷细看了这幅画上倪瓒的题跋和钤印，左上角的元代释良琦的题跋，裱边还有元代几位名家的