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我自然有办法带你上山，可是从今以后，导致一些无妄的灾祸如影相随着你，甚至要你的命。”

萨班笑着说道：“生死由天注定，我不害怕什么无妄的灾祸，但我想了解大巫师如何行施黑魔法，杀人巫法是不是非常可怕？”

度玛叹了一口气，说道：“小喇嘛，你可要想清楚，这不是看戏，而是看一场阴谋，有些真相，你一旦了解，灾祸便会沾上身。你想上山，我自然带你去，至于你那位傻老头子跟班，让他在山下等着吧。”

萨班说：“管他什么后果，我跟你上山。”说完他回头寻找善德无畏骑士的身影，想交代一些事宜，可他看见善德无畏骑士挤在一群信男信女当中，围观巫师行施巫法，四位头裹黑巾的巫师腰系彩裙，身背后插五支不同颜色的彩旗，胸前挂一面大铜镜子，举止极为怪异，他们口中叨叨有词，精神处于谵妄的状态，他们摇头晃脑，全身抖动，手舞足蹈，仿佛神灵附体，在他们的面前竖立一块白石头、上面搁着一碗净水、碗上呈十字型放一双筷子。他们分四角站立，突然鼓声擂起，巫师面对面一唱一答，巫师唱到：

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何兽能言？

焉有虬龙、负熊以游？

雄虺九首，鯈忽焉在？

何所不死？长人何守？

靡蓱九衢，枲华安居？

灵蛇吞象，厥大何如？

黑水、玄趾，三危安在？

……

【出自屈原《天问》】

指地爆炸

萨班听了叹息道：“莫非投水神仙灵魂附了体，借他们嘴巴唱这么忧患的歌。”

度玛说道：“这是巫师的降神仪式，山上即乌寺的大巫师行施黑魔法就要开始了。”

萨班听了跑过去钻进人群中，与善德无畏骑士打声招呼，让他在山下等他，之后，他便与度玛匆匆往山上赶去，在上山的路口，卫兵拦住他们。度玛从怀里掏出一块三寸长的幽暗半透明的黑牌，牌中刻着似书似圆的古怪符文，其质地非金非石，却极坚硬。卫兵一看见黑牌，立刻挥手放行让他们上山。他们便通过关口，往上走，萨班觉得度玛掏出的黑牌甚为稀奇，便问道：“度玛，那是什么稀罕物，让卫兵看一眼便放行？”

度玛回答说：“此乃‘黑石符令’，上面刻着咒语，只有独龙大巫师最信任之人方能拥有此‘黑石符令’，独龙大巫师每次行施巫法都令卫兵封场，持有此‘黑石符令’者可以在大巫师行施巫法的场合任意出入。据说此符令乃远古的普巴忿怒莲师从深不可测的鬼湖最采捞而上的一块晶莹的乌石打磨制成六块三寸长的平石，他在上面刻上不同的咒语。独龙大巫师曾说，将六块‘黑石符令’聚合在一起，可修练天下就厉害的巫术。”

【普巴忿怒莲师，藏名为咕乍叽拉呀，咕乍即咕噜乍波　，译为忿怒莲师，而叽拉呀即为普巴金刚，顾名思义，此尊即为忿怒莲师与普巴金刚之合一化身，属无上瑜珈部之父续本尊法。大持明忿怒莲师身红色如末劫火，张开大口，獠牙锋利。上颚有日轮辅音字母，下颊有月轮元音字母，舌尖，发出如千雷齐鸣般巨响。红圆三目，发须眉如火燃，右手持九钴金质金刚杵扬於虚空，左手捉十八足螫铁蝎子向一切恶毒者。颈挂新鲜湿人首发，头戴五骷冠，身披象皮、人皮，虎皮及黑蛇索链等之严饰。背有双金刚宝翼展相，下身为鳄鱼口三棱单尖之天铁质普巴杵，十分锐利，而杵尖插於魔心。修习此法乃能圆满各种佛法事业，摧伏天龙、鬼神、罗刹、邪魔等，除贪、嗔、痴三毒障碍，速得成就佛地，利益一切有情。】

“独龙大巫师！”萨班失声尖叫道：“此人是否是‘洞居人’搓手治疗好的“耶提”部落的垂危少年，据‘洞居人’所言，这位由一束白光产生的家伙果真成为一个著名的巫师，称号‘独龙大巫师’，他自称都能通神，且能同鬼神通话。”

度玛说道：“正是此人，他被贝吉衮尊为列城的首席大巫师，待会你就会看见这位神秘的大巫师，他将在即乌寺行施可怕的黑魔法。我听说‘独龙大巫师’行施黑魔法为了帮助贝吉衮实现一个巨大的阴谋。”

萨班说：“我倒想见识一下这位指地便可爆炸的传奇的‘独龙大巫师’。”

即乌寺所处的小山不高，没多久，他们便爬到即乌寺门前，门口边跪着几个行法的喇嘛，嘴里叨念着玄乎的咒语，他们绕过喇嘛，跨进即乌寺。即乌寺虽小，却有一个正殿，他们随即走进正殿，殿里香火缭绕，浓烟呛鼻，殿中供着一尊莲花生大师的塑