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加以改编，一九二七年五月八日首演《龙凤帕》头本二本。周信芳饰演慈云

太子，合演者有琴雪芳、刘汉臣、王芸芳、高百岁、女白牡丹、彭春珊等，

卖座鼎盛。演至五月下旬，由于三四本接不上，就先排《华丽缘》，五月二

十五日首演头本、二本《华丽缘》，由周信芳、刘汉臣、琴雪芳、王芸芳等

主演，至一九二八年一月《华丽缘》演至十一、十二本。一九二八年一月至

五月，周信芳又编演了前后部《苏秦张仪六国拜相》、前后部《卧薪尝胆》，

一至四本《香莲帕》等新戏。

一九二八年六月开始复演头本、二本《龙凤帕》，首演三本、四本《龙

凤帕》。《申报》广告称：“特烦周君信芳新编轰动南北、万众欢迎、文武

唱做、机关布景、历史新戏。”（《申报》一九二八年六月六日第六版）。

演员有麒麟童、琴雪芳、小杨月楼、刘汉臣、王芸芳等。到八月，《龙凤帕》

演至七本、八本。

《龙凤帕》写的是宋神宗时朝廷内忠奸斗争的故事。太师陆元忠之女及

奸臣庞文仲之女均为皇妃。神宗宠信庞文仲，陆元忠、陆妃以及包拯之孙包

贵（开封府尹）都受到迫害。陆妃被打入冷宫。因身怀六甲，神宗有旨，如

生下太子，可免其罪。庞文仲又派张奎去冷宫谋害，陆妃尽诉前冤，张为之

感动，愿舍命救护太子。陆妃用龙凤帕将初生太子——慈云太子包裹，托付

张奎带出宫门。由此开始了一系列曲折惊险的故事。剧情极其紧张，唱做也

很注重。比如有一段包贵为救人，回来劝自己的夫人替死，周信芳演包贵，

这段戏要演三刻钟，里面有段唱腔，十分精彩。因此演出大受欢迎。

这一时期，周信芳的演剧艺术日趋成熟，他的戏剧观也基本形成。一九

二八年，他在一篇文章中明确指出：“无论古典、浪漫和写实的戏，都是人

间意志的争斗，如能够把剧中的意志来鼓动观客，那才是戏的真价值。”

一九二九年，周信芳负责上海伶界联合会宣传部时，主持创办了《梨园

公报》。对那些鄙视伶人，欺负演员的庸俗之辈，进行了针锋相对的斗争。

在该报创刊时发表的宣言中，他呼吁，要“发表我们的意志，辩驳他报欺我

们的诬言，激发同志们的精神”。一九三○年九月，他亲自撰文《伶人亦有

自由否》，指责某巨公强迫余叔岩演戏。他说：“某巨公，以军需孔亟着名

伶演戏筹款，其征叔岩，试问此项是何义务？然人各有志，演与不演，乃个

人之自由也。毁誉自有舆论，强迫为之，不啻剥夺自由。呜呼！军阀之专制，

使无辜者叩头如捣蒜，平等何在？轻视伶人者，据为笑柄，然军阀对于人民

亦如是耳。叔岩不得已可怜，人民失其自由平等，更属可怜。”他还写了《最

苦的是中国伶人》。说：“社会对于伶人太薄了”，“还有一种人，拿伶人

当做鱼肉，任意宰割和欺骗”，“最可笑我们的同业为了要巩固自己的势力，

造出一种什么一派一派的话来，使外人来攻击自己人。内忧外患，腹背受敌，

何其苦也”。最后，他大声疾呼：“请《梨园公报》告诉社会，告诉世界：

最苦的是中国伶人，是一个劳而无功、受人压迫的人。”

这些文章都表现了周信芳敢于向迫害他们的恶势力坚决斗争，维护同行

利益的反抗精神。他还在《梨园公报》上，以士楚的署名，撰写了《谈谭剧》、

《怎样理解和学习谭派》等文章。

他高度评价了谭鑫培的艺术：“唱则韵调悠扬，余音绕梁，行腔巧而不

滑，做工能将人物、剧情表达得淋漓尽致”。“色色兼能，无美不备。”

他还深入探讨了谭派艺术的渊源和创造：“听说老谭学的是冯润祥、孙

春恒，见的是程长庚、王九龄诸前辈；又有同时竞争的龙、余、汪、孙诸位

名角。老谭生前在这个时间，他就把各家的好处，聚于一炉，再添上他的好

处，使腔、韵调、念白、酌句、把子、姿势、做派、身段，给他一个大变化