第187部分(第2/4 页)

才。他先天不足，筋骨不佳，修习脉术十年未有寸进。他叫龙坤，是一个被气脉一宗抛弃的弟子。他师承五行宗，可呆在五行宗二十余年，却没有学会五行宗中的哪怕是最为基础的入门脉术。

他不是招新大会海选上的，他是出生在五行宗的。他的父母都是五行宗的气脉师，他的家族可以说是五行宗中难得的几个气脉氏族。祖辈更是出了无数的优秀气脉师。不会脉术的他，在气脉龙家受了多少的白眼，此处就不多述了。

他的存在给五行气脉龙家带来了莫大的耻辱。是以，在他三十岁时，气脉龙家将他扫地出门。

大丈夫存于天地之间，定然要有一番自己的用武之地。龙坤在离开五行宗之后，加入了当时修仙武脉最为强大的门派：天真宗。

龙坤是修仙武脉出的第一位仙人，也是修仙武脉亘古第一的大宗师。

进入天真宗之后，龙坤发现，修仙武脉的一些修行方式与气脉修行很是相像。当时的他并没有一味的接纳这种修行方式，他清楚的知道自己不适合气脉一宗的修行方式。龙坤凭着自己独特的创思与坚毅的忍耐之力独创了一套修行的方法：这便是今rì的修仙武脉之本。

气脉修仙，在于引天劫于自身，世人喂之“渡劫飞升”。龙坤修仙的方式却不同，他是通过自身的力量来改变身体构建的。气脉一宗要想飞升，只能是借助天劫。龙坤却是另辟蹊径。他通过自身积聚的庞大能量，吸收了大量的天地之间的浩然之气。继而导引着身体内的这分他称之为“灵元”的力量，逐步改造自身的构建，最后白rì飞升，成就仙体。

续龙坤之后，修仙武脉不断有人白rì飞身成功，是以，气宗一脉真正被替代的时候已经不远了。

气脉师伤人靠的是十指，咒语，意念……可统称为脉术。许多脉术确实很强大，可脉术乃是悟天地之本的行术。大德之人悟得大理，创造了一门脉术，可后人却很难学会。是以三宗气脉中许多厉害的脉术往往都是只有几人或是一人会。许多更为高深的脉术，一经钻研出来，往往被束之高阁，无人敢问津。

修习高深脉术是很危险的，一不留神是会有xìng命之忧的。三宗脉祖们在规定门人修习脉术时也会倍加注意。是以脉术一宗虽然执掌封灵大陆数千年，真正的可以称得上是脉术高人的却无有几人。成功渡劫飞升，成为天地气脉师的更是少之又少。

而武脉传人伤人靠的是体术与兵器。他们rìrìcāo练，按招寻式；伤人有形，压人以力。他们的兵器更是形sè各异，刀枪剑戟无所不有，棍棒叉绫无所不用。

对于气脉师来说，他们是不屑于用兵器的。他们参的是天道，悟的是大理，伤人只用脉术，从来不会借助兵器利刃。

随着修仙武脉的rì益壮大与气宗一脉的rì渐消沉，一场“天下虽大，谁主乾坤”的大战在所难免。

封元9150年，修仙武脉正式向气宗一脉提出挑战。由三大国国主共同钦定的“双脉大战”在圣城“永安”举行了。届时，天下之人如过江之鲫般涌向圣城。这场比试，修仙武脉的七宗十派公然打出了挑战三宗气脉的口号。

明白天下大势的人都知道，这场比试还是确定天下谁主的大战，虽然双方仅有五人参加比试。

气宗一脉沉沦已久，但百足之虫死而不僵，掌管封灵大陆数千年的气脉一宗难道就没有可以拿的出手的五个气脉师吗？

修仙武脉，崛起迅速，门人弟子遍布天下，隐隐有主宰天下的气势，他们推选的五人能否技胜一筹，拔得头冠？

种种的猜疑，致使此次“双脉大战”盛况空前，整个圣城被挤得水泄不通。听闻那供奉在这圣城之中已有千余年的皇族后人也到场观战。

当此之时，气宗一脉已经是人才凋敝，根本不是修仙武脉的对手。不过脉行之术怎会没有后继之人啊，三宗气脉还是有许多的高阶气脉师的。

可这些人大都神游物外的，就算呆在三宗也属于神龙见首不见尾的类型。外加对于这种世俗之中的比试，他们根本不屑一顾。到最后三宗气脉来参加大战的只是几个年轻之辈，可以想象，他们输得很惨。

此战之后，修仙武脉成了封灵大陆名正言顺的修行宗派。三大国也纷纷抢着订立修仙门派为国派，封修仙之人为国师。

其实，三大国的威望与三宗气脉的兴衰乃是唇亡齿寒的关系。三宗气脉既然几经消沉了，那三大国的威势自然也要弱上三分。

可是，到三大国国主意识到这些的时候，已经晚了。修