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李静本不是喜欢听人嚼舌根的人，更加不喜欢跟在秦夫人后面出门。可是，为了弄明白奶娘那句“佛祖转生”，李静过完生日后，一反常态。

上午西席时逃课，李静不是在家中后院假山旁晒太阳睡懒觉，而是到厨房、洗衣房那里听下人们说闲话。以往，朱氏出门拜佛上香，李静从来没有兴趣，这个月朱氏上香的时候，李静也哄着秦芳让朱氏带她们一起去。偶尔，李静还会自己溜到李家那里探听。

有一次，李静从李家后门溜进了李家，被李家的下人发现了，她正缩着脖子做苦脸之际，那个下人却气喘吁吁的跑到她近前道：“小少爷，用汤药的时间到了，您赶紧回去吧，您要是回晚了，夫人又要罚天权他们了。”

李静依稀记得，在她还没有开口说话的年龄，秦氏去看她的时候，怀里总是抱着一个孩子，秦氏让她喊那个孩子“三哥”，那个孩子，好像跟她长得很像。

心里想着，大概是下人认错了。李静只对着那个下人点了点头，示意那个下人在前面带路，在他们路过花园时，李静躲在了假山里摆脱了那个下人。

摆脱了那个下人之后，李静本想从后门溜出去，结果，迷了路，误打误撞走到了李家的佛堂。那里，除了供奉了佛祖、菩萨之外，还供奉着一个孩子的雕像。虽然雕工不怎么样，但是，从那个孩子额间的莲花胎记以及生辰时刻来看，李静还是看出了那个被供奉着的人，应该是她。

后来，李静又去了李家几次，躲在佛堂后面，听李太夫人念经，听那些打扫佛堂的下人们嚼舌头。

花了近两个月的时间，李静大致明白了她被这样对待的原因。

李静出生前一天，在清凉寺挂单的天竺和尚刺密谛做了一梦，梦中佛陀跟他显灵，告诉刺密谛他这一次要本生到东方，并且给了刺密谛佛家的偈语作为指引。第二天，刺密谛顺着佛祖的偈语的指引，到了宋州城中的河南郡王府，也就是李家。

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好巧不巧，李静生日这一天，巳月辛卯，跟佛诞是同一天；更加巧合的是，李静出生时额间一个洗不掉的血块，被刺密谛手指一点，擦掉血迹之后，变成了一个红色的莲花形状的胎记。

其实，那个胎记，如果不是被说成了莲花状，也就是一个并不规则的印记而已。

凭着前一天晚上的梦境，以及李静生日的日期，更主要的，李静额间的那个胎记，让刺密谛断定李静是佛祖本生，要把她带走抚养。

李父是李家本家的一脉单传，李静上边，除了两个年长出她许多的兄长，就是他的双生哥哥。也就是说，李静，是李家本家几代来唯一的女孩儿，虽说这是一个男权时代，但是，所谓“物以稀为贵”，况且李静又是李氏夫妇在生过两个儿子二十多年之后的中年得子。李父本身又是一个难得的唯物主义者，没有宗教信仰。

于是，李父拒绝了让刺密谛带走李静的提议。

但是，刺密谛却说，即使不让他带走李静，李静也不能养在李家。作为佛祖的本生，她本应托生为一个男孩儿，身为女儿身的她，根本不能承受佛陀万千元神的一缕；除非离开本家，不染七情六欲，做男孩儿将养，否则，李静活不过成年。

李父本不欲理会刺密谛的话语，在他心中，宗教不过是愚人、恐吓人的存在；可是，李家的太夫人笃信佛教；而李静的父亲，又是一个堪入“二十四孝”的孝子。

最后，在李太夫人的命令下，李静出生当晚就被抱到了秦家。

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知道了缘由的李静，并没有如那些被父母抛弃的孩子一般哭闹，甚至都没有在任何人面前表现出来她知道了这件在她看来极其滑稽愚蠢的事。她的生活，依然跟以前一样继续着。

偶尔，李静躺在秦家假山后面的斜坡上晒太阳，透过指缝看变成彩虹色的光线时，会露出一抹无奈嘲讽的笑容。

李静是一个没有宗教信仰的人，但是，也不是一个完全的无神论者；只是，在她，信仰是别人的自由，不信教的人不见得比信教的人更懂得事理，不见得比信教的人更美好；同理，反过来在她也一样成立。

所以，李静对于宗教抱持的是一个中性的态度。

但是，即使这样，作为知识，她知道《佛本生故事》里，佛可以本生成猴子、海怪，甚至可以本生成芦苇