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？”

赵兴只是嘿嘿一笑。杨胖子再三央求，无果。只好尽遣歌伎上场，准备在赵兴尽兴后再想办法。

杨楼地菜肴与和乐楼略有不同，和乐楼走的是海鲜路线，杨楼则在传统菜式上下足了功夫……不过。杨楼呈上的菜式似乎是“黄州山珍”的大集合。

这是冬季，时令蔬菜都没有，青菜唯有豆芽、白菜而已，所以杨楼走山珍路线也是可以料想的。而论到山珍制作的种类，以及选料加工地手段，黄州程氏通过这三年的摸索，显然已经找见了窍门。他们制作的“黄州山珍”选料上乘，制作精细。厨师再加工既能节省时间。又容易出彩，自然深受欢迎。

能做到这点。当然也跟赵兴源源不断的输送海外香料有关。他拿来的许多香料宋人见都没见过，更不知道用法，但赵兴却知道如何用这些香料炮制出独特的风味。

赵兴的为人一向是“跟我走，必有利”，凡是跟他走的人都会分享发展果实。购买黄州山珍与香料地酒楼。他会无偿赠送山珍菜谱。甚至无偿帮那些酒楼培训厨师，这当然是为了扩大产品销售。但另一个副作用是：他虽然从未来过京师，但汴梁六大名楼的掌柜都与他很熟。说直白点，就是欠过他地情。

秦观直到此刻才知道自己吃了个哑巴亏，他虽然达到了自己的目的，在酒楼完成了亮相，但他犹不服气，眺望着对面瓦舍的灯火，继续坚持：“离人，我听说对面瓦舍的席位也很紧张，你若能请我到莲花坊一坐，才算本事！”

周邦彦插话：“今天去莲花坊……可不易，我听说陈宜娘今天在莲花坊做鼓戏，太学里面早就一席难求……扑天雕虽是个捣子，可这地方他恐怕吃不开。”

“捣子”是个宋代贬义称呼，它随着时代演化，从“光棍”、“泼皮”、“无赖子”演化到“流氓”，再到“好汉”、“大侠”、“无产者”、“革命先辈”……现在称：有“黑社会性质地暴力分子”。

“安坐安坐，和乐楼地董小亮筹划他的海中虎豹大宴，今天正好在莲花坊宴请客人，你若选别地地方，我还真没办法，但莲花坊——你输了，记着，你欠我的……”

赵兴最后一句话意味深长，周邦彦显然很好奇，但看到秦观目光闪烁，他便不好意思询问。

李应跑过去通报了，不一会，莲花坊一位管事赶到杨楼，恭请赵兴等人过去。“董小员外的宴席已经结束，听到大官人要来，小员外让我问你，是否需要回避？若不方便，他就带人去相国寺，给大官人腾出席位。”

赵兴扫了一眼秦观与周邦彦，周邦式没有反应，其余两个人轻轻摇头，显然不愿与一群商人坐在一起。连陈公川也微微摇头。

莲花坊的管事很有眼色，他不再询问，立刻殷勤的介绍：“今晚，廖小小要唱新曲，恰好在董小员外那里，听说大官人要来，他推辞了几位客人的相约，专等大官人。

今日敝坊除了廖小小要唱新曲外，还有陈宜娘的鼓戏，宋小娘子的百舌，史慧英的撮弄，可谓是诸彩纷呈，大官人，您老这就过去？“

周邦彦有点兴奋：“久不见宋小娘子的百舌，此行不虚啊。”出了杨楼大门，这才发现，东京城的风月更盛了，夜空中，一杆杆灯笼挑起，像群群飞散的流萤，引着市民去一处处“胜地”，赏玩那里的夜景。赶路游玩的人们也都拿各种各样的灯笼，整个城市都在闪烁。

东京汴梁城的夜生活上演了——这是光明之城、公元108年的夜生活。

宋朝没有“路有冻死骨”地贫穷与“国破山河在，城春草木深”地悲观绝望。只有“西湖歌舞几时休”的醉生梦死的乐观、繁华。

一群群市民聚集在勾栏边。兴致盎然地观看一出由书会才人新编的《宦门子弟错立身》杂剧。

一块块空地被比赛风筝、轮车、药线的少年们占满。他们仰望夜空，欣赏着有史以来的对火药地和平利用。

一爿爿铺面敞开窗，打开门，像《清明上河图》所绘的那样，商品密布，干净整齐。经营者向顾客献上殷勤的微笑。

一行行团行、店肆，像春天的花朵，一齐竞相开放，谁也不甘落后，那边厢叫卖像黄鹂唱着歌儿，这边厢的糖行又送来浓香。

看着这幅公元1087年的繁华美景。赵兴仰着脸无声地大笑起来，周邦彦、秦观也不知道他在笑什么，只见他一晃身，挤进一个买书地店铺，人高腿快的他一眨眼又返回原地，手里拿着一本书——《北窗炙录》。

一阵又一阵，一段又一段，从酒楼、茶馆伎艺人指下口中传来